LEADER 03925 am 2200781 n 450 001 9910552899403321 005 20200330 010 $a2-7132-3142-6 024 7 $a10.4000/books.editionsehess.26387 035 $a(CKB)4100000012734988 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsehess-26387 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84990 035 $a(PPN)261977334 035 $a(EXLCZ)994100000012734988 100 $a20220316j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aTribus et basses castes $eRésistance et autonomie dans la société indienne /$fMarine Carrin, Christophe Jaffrelot 210 $aParis $cÉditions de l?École des hautes études en sciences sociales$d2020 215 $a1 online resource (368 p.) 225 1 $aPurushartha 311 $a2-7132-1787-3 330 $aCe volume est centré sur la transformation des basses castes et de la société tribale en Asie du Sud. Le processus est examiné dans une perspective pluridisciplinaire, avec l'apport d?historiens, d?anthropologues et de spécialistes du politique, afin de mettre en lumière les changements sociaux qui prennent place parmi les groupes « laissés pour compte » ou même ignorés des décennies durant par la sociologie traditionnelle, généralement moins intéressée par les groupes sociaux périphériques que par la grande Tradition du monde indien. Sans négliger cette dernière, il est grand temps d?étudier la « culture populaire » pour elle-même et non comme dérivant de celle des élites. D?autant que les basses castes et les tribaux s?émancipent de la logique de la sanskritisation et gagnent leur identité propre. Ces contributions tentent d?éclairer les questions de résistance et d?autonomisation des groupes « subalternes » sur la longue durée, ? dès lors que ce processus n?est pas réellement nouveau, même s?il a peut-être atteint récemment un tournant avec la remise en cause croissante de l?organisation hiérarchique de la société indienne. Jusqu?à quel point pouvons-nous définir une sphère autonome d?action et de pensée subalterne hors du champ d?influence de la classe dominante ? Cette sphère autonome produit-elle une résistance quotidienne défiant la vision hiérarchique de la société des castes ? 606 $aMarginality, Social$zIndia 606 $aMinorities$zIndia 606 $aSocial classes$zIndia 606 $aCaste$zIndia 606 $aIdentite? collective$zInde 606 $aCastes$zInde 606 $aAutochtones$zInde 606 $aDiscrimination$xInde 607 $aIndia$xSocial life and customs 607 $aInde$xConditions sociales 610 $ahistoire 610 $atribu 610 $acaste 610 $aethnologie 610 $aautonomie 610 $adalit 615 0$aMarginality, Social 615 0$aMinorities 615 0$aSocial classes 615 0$aCaste 615 6$aIdentite? collective 615 6$aCastes 615 6$aAutochtones 615 6$aDiscrimination$xInde. 700 $aCarrin$b Marine$0955393 701 $aDeliège$b Robert$0473584 701 $aFourcade$b Marie$01298316 701 $aHerrenschmidt$b Olivier$01298317 701 $aJaffrelot$b Christophe$0504465 701 $aLecomte-Tilouine$b Marie$01234767 701 $aNarayan$b Badri$01298318 701 $aPouchepadass$b Jacques$01282350 701 $aSoucaille$b Alexandre$01298319 701 $aTambs-Lyche$b Harald$01298320 701 $aUchiyamada$b Yasushi$01290520 701 $aCarrin$b Marine$0955393 701 $aJaffrelot$b Christophe$0504465 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910552899403321 996 $aTribus et basses castes$93024843 997 $aUNINA