LEADER 04094 am 2200697 n 450 001 9910516002703321 005 20211013 010 $a2-84867-889-5 024 7 $a10.4000/books.pufc.41237 035 $a(CKB)4100000012293652 035 $a(FrMaCLE)OB-pufc-41237 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86157 035 $a(PPN)260400351 035 $a(EXLCZ)994100000012293652 100 $a20220103j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aParler le corps : réinvestir l?amour /$fNella Arambasin 210 $aBesançon $cPresses universitaires de Franche-Comté$d2021 215 $a1 online resource (226 p.) 225 1 $aAnnales littéraires 311 $a2-84867-626-4 330 $aQue l?amour se soit transformé après que la sexualité s?est dégagée des exigences de la reproduction, mérite d?être nuancé à l?aune d?une analyse des représentations contemporaines des corps mis « sous tension » amoureuse. Les transformations transgenres laissent certes entrevoir d?autres possibles de l?amour, mais force est de constater une oscillation entre deux extrêmes : l?exhibition des corps sur la place publique ou leur disparition derrière les écrans. N?être qu?un corps ou ne pas en avoir : l?alternative à laquelle le sentiment amoureux se confronte aujourd?hui reconduit des dichotomies anciennes entre la chair et l?esprit, mais selon des modalités marquées par le rapport entre virtualité et réalité, interrogeant autant la dématérialisation des relations affectives que la survalorisation de la sexualité, la rationalisation des échanges que leur satisfaction consumériste. Cette dualité psyché-soma qui à travers le patriarcat perdure jusqu?à présent, se rapporte à l?inhibition d?un schéma incorporé de l?amour au sein du cadre familial et domestique. De la naturalisation de l?inceste ou de l?hétéronormativité témoignent les littératures irakienne, française et porto-ricaine, qui en accusent la persistance d?une manière transculturelle, et même en donnent une traduction queer. Simultanément, les corps se lâchent jusqu?à l?obscène pour mettre en scène à la fois le vide qui les habite et leurs sécrétions les plus intimes. Le corps spectacle hante aussi bien la littérature allemande, que les séries américaines ou le théâtre européen in-yer-face, en quête d?une altérité manquante qui puisse le faire sortir d?un solipsisme mortifère. Muré dans le silence, l?amour ne saurait exister, ni au regard des traditions marocaines qui continuent de réduire les femmes à des corps sans paroles, ni dans la production visuelle états-unienne où les corps ne parlent que de pornographie. Aussi, pour que corps et âmes soient amenés à se rencontrer envers et contre leur dissociation? 517 $aParler le corps 517 $aParler le corps  606 $aSocial Issues 606 $alangage 606 $agenre 606 $acorps 606 $aamour 606 $asexualité 610 $alangage 610 $agenre 610 $acorps 610 $aamour 610 $asexualité 615 4$aSocial Issues 615 4$alangage 615 4$agenre 615 4$acorps 615 4$aamour 615 4$asexualité 700 $aAl Saadi$b Awatif$01319784 701 $aArambasin$b Nella$01291939 701 $aAtzenhoffer$b Régine$01319785 701 $aBoutang$b Adrienne$01305766 701 $aBretin$b Marie-Line$01270377 701 $aGillespie$b Margaret$01319786 701 $aLarge$b Sophie$01319787 701 $aMesnier$b Clémence$01319788 701 $aNadifi$b Rajaa$01319789 701 $aWind$b Priscilla$01291705 701 $aArambasin$b Nella$01291939 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910516002703321 996 $aParler le corps : réinvestir l?amour$93034041 997 $aUNINA