LEADER 03814 am 2200577 n 450 001 9910510406903321 005 20210705 010 $a2-251-91447-1 024 7 $a10.4000/books.lesbelleslettres.17160 035 $a(CKB)4100000012155468 035 $a(FrMaCLE)OB-lesbelleslettres-17160 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85682 035 $a(PPN)259393231 035 $a(EXLCZ)994100000012155468 100 $a20211126j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL????? dans la tragédie grecque /$fJacqueline Duchemin 210 $aParis $cLes Belles Lettres$d2021 215 $a1 online resource (248 p.) 225 1 $aÉtudes Anciennes 311 $a2-251-32525-5 330 $aLa forme de l????? est inhérente à l?esprit grec. Aussi loin que l?on puisse remonter dans l?histoire de la civilisation grecque, on retrouve l?amour de la compétition, et une cité ne connaissait pas plus grande gloire que de voir un de ses enfants vainqueur aux jeux panhelléniques. La passion des procès et de la plaidoirie n?est qu?un autre aspect de la même tendance : il y a dans toute affaire une cause à gagner, un adversaire à écraser. Le même tour d?esprit se retrouve dans le domaine intellectuel : une idée ne vaut que dans la mesure où elle prévaut sur l?idée adverse, un point de vue n?est satisfaisant que s?il l?emporte, après mûre délibération, sur le point de vue opposé. Aussi le penseur, l?historien, le poète comique, dans la mesure même où ils ne prennent pas eux-mêmes parti, sont-ils amenés à tout concevoir et à tout représenter sous la forme contradictoire. A cet art du pour et du contre, les sophistes ont donné ses règles d?expression. Dans ce domaine, l?historien de la tragédie est amené à faire des constatations et à se poser un problème. Les constatations qui, au premier abord semblent s?imposer de façon massive, sont en réalité d?une nature assez délicate. Il est certain que l????? est très richement représenté dans la tragédie : il suffit de feuilleter un exemplaire de Sophocle ou d?Euripide pour craindre d?être écrasé sous l?abondance de la matière. Mais dès que l?on essaye, très simplement, de déterminer quelles tragédies possèdent des scènes d????? et lesquelles n?en possèdent pas, les difficultés commencent. On s?aperçoit alors que la notion technique d????? est très fuyante, que les variétés sont nombreuses, les règles complexes, et l?on se trouve souvent en présence de scènes dont on se demande si elles méritent ou non le nom d?????. A cette question on ne peut, à vrai dire, répondre que quand on a étudié de près la structure de l????? et établi, sinon des lois, au moins des constatations suffisamment précises et générales. 606 $aClassics 606 $aLiterature 606 $atragédie grecque 606 $arhétorique 606 $alittérature grecque 606 $aanalyse littéraire 606 $athéâtre antique 610 $atragédie grecque 610 $arhétorique 610 $alittérature grecque 610 $aanalyse littéraire 610 $athéâtre antique 615 4$aClassics 615 4$aLiterature 615 4$atragédie grecque 615 4$arhétorique 615 4$alittérature grecque 615 4$aanalyse littéraire 615 4$athéâtre antique 700 $aDuchemin$b Jacqueline$0168812 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910510406903321 996 $aL????? dans la tragédie grecque$93020038 997 $aUNINA