LEADER 04080 am 2200733 n 450 001 9910498502903321 005 20191118 010 $a2-7132-3144-2 024 7 $a10.4000/books.editionsehess.16996 035 $a(CKB)4100000012033875 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsehess-16996 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85013 035 $a(PPN)257806695 035 $a(EXLCZ)994100000012033875 100 $a20210922j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aRites hindous $eTransferts et transformations /$fGérard Colas, Gilles Tarabout 210 $aParis $cÉditions de l?École des hautes études en sciences sociales$d2019 215 $a1 online resource (504 p.) 225 1 $aPurushartha 311 $a2-7132-2074-2 330 $aLe rite est volontiers abstrait de toute historicité, non seulement pour ses participants mais aussi pour nombre d?analystes qui y repèrent des archaïsmes disparus d?autres activités sociales. Sans nier la possibilité qu?existent de véritables pérennités formelles, alors même que le cadre et la fonction d?un rite changent nécessairement dans le temps, il a semblé aux auteurs de ce recueil que l?affirmation de telles continuités risquait de masquer le fait que les rites sont des élaborations sociales inscrites dans une histoire. Les études ici présentées se proposent par conséquent de restituer aux rites hindous cette double dimension sociale et historique, en insistant tout particulièrement sur leur circulation et les aménagements dont ils furent l?objet dans l?espace, la société et le temps. Les rites y sont envisagés comme objets d?imitations, d?emprunts, de modifications, de remaniements - ou de stratégies langagières, un terme prestigieux pouvant être appliqué à des rites qui, en fait, diffèrent profondément du « modèle » revendiqué. L?ouvrage comprend trois parties. « Genèses et transformations » rapporte des modifications rituelles au contexte social et/ou religieux de l?époque concernée. « Modèles du rite, rites modèles » aborde la modélisation des rites eux-mêmes, ou le recours à des rites hindous comme modèles d?autres pratiques. « Débattre des rites, débattre du passé » analyse la façon dont les participants à des rites, ou les commentateurs d?autrefois, élaborent leur relation au passé. Le rite est alors pensé dans ses modifications, témoignant d?une tension explicite entre idéalisation du passé et constat du changement. 606 $aHinduism$xRituals 606 $aHinduism$xCustoms and practices 606 $aHinduism and culture 606 $aHinduism$xSocial aspects 606 $aReligious life$xHinduism 610 $apolitique 610 $aastrologie 610 $arite 610 $adévotion 610 $adieu 610 $atexte sacré 615 0$aHinduism$xRituals. 615 0$aHinduism$xCustoms and practices. 615 0$aHinduism and culture. 615 0$aHinduism$xSocial aspects. 615 0$aReligious life$xHinduism. 700 $aAngot$b Michel$0271336 701 $aBerti$b Daniela$0245678 701 $aColas$b Gérard$0666673 701 $aEinoo$b Shingo$01298311 701 $aGoodall$b Dominic$0649936 701 $aGranoff$b Phyllis$01298312 701 $aHenn$b Alexander$01298313 701 $aLecomte-Tilouine$b Marie$01234767 701 $aMahias$b Marie-Claude$01236330 701 $aOsella$b Caroline$01116627 701 $aOsella$b Filippo$0856077 701 $aPerrière$b Bénédicte Brac de la$01298314 701 $aTarabout$b Gilles$01224895 701 $aTofftn$b Gérard$01298315 701 $aVignato$b Silvia$0913521 701 $aColas$b Gérard$0666673 701 $aTarabout$b Gilles$01224895 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910498502903321 996 $aRites hindous$93024842 997 $aUNINA