LEADER 03253 am 2200421 n 450 001 9910496025303321 005 20200626 010 $a979-1-0959-9021-5 024 7 $a10.4000/books.europhilosophie.948 035 $a(CKB)5590000000006279 035 $a(FrMaCLE)OB-europhilosophie-948 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85382 035 $a(PPN)251070638 035 $a(EXLCZ)995590000000006279 100 $a20201116j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAutonomie et design $eLa réalisation de la communalité /$fArturo Escobar 210 $aToulouse $cEuroPhilosophie Éditions$d2020 225 1 $aContre\Champs 330 $aLa crise que nous traversons aujourd?hui n?est pas uniquement la crise d?un modèle économique, pas plus qu?elle ne peut être attribuée à l?humanité dans sa totalité. Elle est bien plutôt la crise du modèle de civilisation imposé par la modernité/colonialité/capitaliste/patriarcale occidentale. C?est ce constat effectué par des activistes amérindiens, afrodescendants et paysans, et de plus en plus explicitement élaboré par la pensée critique du continent, que le livre d?Arturo Escobar prend comme point de départ afin de proposer des alternatives à un mode de vie qui s'est révélé non soutenable et intrinsèquement meurtrier. Grâce à un riche dialogue entre les senti-pensées des communautés amérindiennes et des afrodescendants d'une part, et les théories appartenant à des disciplines hétérogènes telles que la philosophie, l'écologie politique, la théorie féministe et la biologie d'autre part, A. Escobar examine dans ce livre les potentialités du design pour la transition vers des modes de vie basés sur l'interdépendance radicale entre tous les êtres (humains et non humains), la réciprocité et l'autonomie des peuples. Pour ce faire, l'auteur adopte un double point de départ : premièrement, le postulat théorique selon lequel le design est ontologique, puisque chaque objet ou service qu'il crée produit des façons particulières d'être et de faire ; deuxièmement, l?observation de l?ubiquité du design dans nos sociétés modernes. Compte tenu des origines capitalistes, fonctionnalistes et rationalistes du design, pourrait-il être réorienté pour fonctionner non pas en faveur de l'accumulation de capital qui nécessite l'infériorisation de l'Autre, mais la reconstitution et la guérison du tissu de la vie ? Dans quelles conditions le design peut-il contribuer à la transition vers de nouveaux modes de vie où les êtres humains se sentent appartenir à la Terre et comprennent, comme dans la philosophie Ubuntu, que « je suis parce que nous sommes » ? 606 $aThe arts$2bicssc 610 $aécologie 610 $adécolonisation 610 $adesign 610 $aontologie politique 610 $aautonomie 610 $acommunauté 615 7$aThe arts 700 $aEscobar$b Arturo$0149523 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910496025303321 996 $aAutonomie et design$93040556 997 $aUNINA