LEADER 03112 am 2200529 n 450 001 9910495986403321 005 20200108 010 $a2-7574-2613-3 024 7 $a10.4000/books.septentrion.65814 035 $a(CKB)5590000000006662 035 $a(FrMaCLE)OB-septentrion-65814 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/87081 035 $a(PPN)251070921 035 $a(EXLCZ)995590000000006662 100 $a20201123j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aJean Cocteau. La chute des angles /$fDanielle Chaperon 210 $aVilleneuve d'Ascq $cPresses universitaires du Septentrion$d2020 215 $a1 online resource (240 p.) 225 1 $aObjet 311 $a2-85939-373-0 330 $aLa poésie de Cocteau est le résultat d?une apparition, mieux, d?une annonciation où la parole coïncide avec une insémination phénoménologique. L?ange de cette annonciation est issu d?un univers parallèle, d?un au-delà de la conscience, des sens, du temps et de l?espace. Le poète est tantôt le provocateur, tantôt la victime, d?une sorte de transgression des limites sensorielles. Imaginaire de la perception psychique et cosmique : une invisible lutte avec la menace ou la tentation de sa visibilité possible, un ange s?égare hors de l?imperceptible, hors de l?inconscient. Cocteau configure à l?aide d?images empruntées à la science la répartition entre les mondes humains et angéliques et les variations de leur accessibilité réciproque. Il s?inspire dans le désordre des recherches sur la lumière, la relativité, la quatrième dimension, les ultrasons, la Chronophotographie, l?atome... L?ange est le paradigme d?un phénomène happé ou séduit par un dispositif, rendu perceptible par machine. Mais il s?invente un visage de monstruosité, de « montrabilité », opération qui seule le fait exister dans le mensonge, le langage, le manque. L?ange tel qu?il apparaît dans la scène de l?annonciation est amputé de toute sa folle richesse. La rencontre qui se voudrait amoureuse avec le poète est donc toujours insatisfaisante. L?homme ne peut que castrer cette merveille érotique à la mesure fatale de ses organes, de sa logique. Le poète est alors amené à ériger, sans joie, la matérialité de sa propre écriture en fétiche : objet artificiel mais sans défaillance. 606 $aLiterature (General) 606 $apoésie 606 $aangle 606 $aphénomènologie 606 $amontrabilité 610 $apoésie 610 $aangle 610 $aphénomènologie 610 $amontrabilité 615 4$aLiterature (General) 615 4$apoésie 615 4$aangle 615 4$aphénomènologie 615 4$amontrabilité 676 $a841/.912 700 $aChaperon$b Danielle$0734728 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495986403321 996 $aJean Cocteau$91450878 997 $aUNINA