LEADER 00936cam0-2200325---450- 001 990005835040403321 005 20120924161533.0 010 $a88-424-9444-5 035 $a000583504 035 $aFED01000583504 035 $a(Aleph)000583504FED01 035 $a000583504 100 $a19990604d1997----km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $a--------001yy 200 1 $a<>umane parole$el'imitazione della lirica del Rinascimento da Bembo a Ben Jonson$fNicola Gardini 210 $aMilano$cBruno Mondadori$d1997 215 $a248 p.$d17 cm 225 1 $aTesti e pretesti 610 0 $aPoesia lirica europea$aSec. 15.-16 676 $a809.14 700 1$aGardini,$bNicola$f<1965- >$0175974 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990005835040403321 952 $a809.14 GAR 1$bDip.f.m.9337$fFLFBC 959 $aFLFBC 996 $aUmane parole$984053 997 $aUNINA LEADER 03984 am 2200913 n 450 001 9910495985103321 005 20240104030726.0 010 $a979-1-03-000620-9 024 7 $a10.4000/books.pub.40892 035 $a(CKB)5590000000429915 035 $a(FrMaCLE)OB-pub-40892 035 $a(PPN)252447654 035 $a(EXLCZ)995590000000429915 100 $a20201214j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 02$aL?inconvenance$fBéatrice Laville, Élisabeth Magne, Florence Plet 210 $aPessac$cPresses Universitaires de Bordeaux$d2020 215 $a1 online resource (282 p.) 311 $a979-1-0910-5222-1 330 $aLe terme même d?inconvenance ne se laisse pas aisément appréhender : il peut apparaître comme l?envers du convenable, voire son négatif, ce qui souligne et bouscule les limites du pensable ou du représentable. Si l?on considère que l?inconvenance désigne ce qui relève d?un manquement aux usages, aux règles dont se dote une communauté plus ou moins explicitement, on peut alors envisager les formes artistiques comme son aire de prédilection. Toute création n?est-elle pas par essence inconvenante, sauf à relever d?un art officiel, lié à un pouvoir, à une prescription ? Néanmoins, la perception de l?inconvenance suppose une maîtrise des codes, des normes, des usages au sein desquels elle peut se signaler, qu?il s?agisse d?une inconvenance langagière, comportementale, culturelle. L?écart qu?elle constitue n?est lisible et recevable comme tel qu?à cette condition. L?inconvenance, nous le voyons, ne peut exister que dans l?accueil qui lui est réservé, elle a besoin d?être décryptée pour exister, elle est avant tout appel, ouverture à l?autre et à la dissonance. En cela, elle est pleinement au c?ur de la problématique de la littérature, de l??uvre d?art, et donc de plein droit au centre des préoccupations d?une communauté de chercheurs. 606 $aArt 606 $aLiterature (General) 606 $aart 606 $ausage 606 $ahistoire 606 $alittérature 606 $anorme 606 $atransgression 606 $acréation 606 $asociabilité 606 $ainconvenance 606 $ahabitus 606 $amentalité 615 4$aArt 615 4$aLiterature (General) 615 4$aart 615 4$ausage 615 4$ahistoire 615 4$alittérature 615 4$anorme 615 4$atransgression 615 4$acréation 615 4$asociabilité 615 4$ainconvenance 615 4$ahabitus 615 4$amentalité 700 $aBercegol$b Fabienne$0301281 701 $aCely$b Lorena Garcia$01455697 701 $aCombette$b Charles$01289523 701 $aDaviron$b Caroline$01455698 701 $aDingremont$b François$01295386 701 $aDuret-Pujol$b Marie$01329373 701 $aGrande$b Nathalie$0494534 701 $aJames-Raoul$b Danièle$01283404 701 $aKuon$b Peter$0158521 701 $aLaforgue$b Pierre$0221385 701 $aLarroux$b Guy$0684427 701 $aLaville$b Béatrice$01291241 701 $aLecostey$b Isolde$01455699 701 $aLhermitte$b Agnès$01283063 701 $aMagne$b Élisabeth$01310573 701 $aMaudoux$b Julien$01455700 701 $aMercier$b Arnaud$01286646 701 $aMercier$b Florence Leca$01455701 701 $aMons$b Alain$01284700 701 $aPavy-Guilbert$b Élise$01455702 701 $aPearl$b Lydie$01289432 701 $aPébarthe$b Christophe$0600534 701 $aPlet$b Florence$01455703 701 $aPoulet$b Françoise$01320525 701 $aPuccini$b Géraldine$0622715 701 $aSanchez$b Nelly$01310575 701 $aTrotin$b Ghislain$01455704 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495985103321 996 $aL?inconvenance$93657317 997 $aUNINA