LEADER 03771nam 2200553zu 450 001 9910495926103321 005 20210807005542.0 010 $a2-271-07832-6 024 7 $a10.4000/books.editionscnrs.1878 035 $a(CKB)4340000000012917 035 $a(SSID)ssj0001321438 035 $a(PQKBManifestationID)12572160 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001321438 035 $a(PQKBWorkID)11369679 035 $a(PQKB)11384986 035 $a(FrMaCLE)OB-editionscnrs-1878 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84794 035 $a(PPN)267942664 035 $a(EXLCZ)994340000000012917 100 $a20160829d1999 uy 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aSacrifices en Islam: Espaces et Temps D'un Rituel 210 $aParis$cCNRS Éditions$d1999 210 31$a[Place of publication not identified]$cEditions du Centre national de la recherche scientifique$d1999 215 $a1 online resource (465 p.) 225 1 $aCNRS Anthropologie 300 $aBibliographic Level Mode of Issuance: Monograph 311 $a2-271-05646-2 330 $aSacrifier, mettre à mort rituellement une victime animale, voilà qui s'inscrit au c?ur de multiples pratiques des sociétés musulmanes, qu'elles soient transplantées en Europe, ou qu'on les observe parmi ce milliard d'individus qui, à travers le monde, de l'Afrique à l'Asie, suit la foi révélée par le Prophète Mu?ammad. Égorger de ses ongles la victime animale au Maghreb, boire ou se baigner dans le sang de celle-ci dans les cultes zar soudanais, partager et cuisiner les chairs des bêtes égorgées au sein de la communauté, comme dans la Grèce ancienne, ou solliciter une protection. Que reste-t-il de l'islam dans ces formes quotidiennes du sacrifice ? Encore faudrait-il, ou non, distinguer celui-ci de l'abattage rituel des animaux nécessaires à la consommation halâl des chairs, tout comme dans le cas des viandes juives casher. On peut mettre pourtant en évidence un modèle musulman du rituel sacrificiel, que reconstruit l'anthropologue à partir des rites établis dans la sunna, dans les gestes et dires du Prophète. Le sacrifice que se propose de faire Abraham de son fils, Isaac pour les juifs, Ismaël pour les musulmans, répond à des questions fondamentales : comment peut-on naître d'une femme ? Comment assumer le rôle de père et la soumission du musulman à Dieu ? Questions que pose aussi le sacrifice effectué pour la naissance d'un enfant. Voilà la vision orthodoxe qui inspire le sacrifice du Pèlerinage à La Mekke, et celui effectué le même jour dans l'ensemble de la communauté musulmane à l'occasion de la fête de l'ayd al-kabîr. L'islam n'inscrit pas, contrairement au christianisme, le sacrifice au c?ur de son dogme. Il lui accorde cependant une place essentielle dans ses pratiques rituelles : accompagnant toutes les étapes de la vie individuelle, producteur du lien social, lieu de multiples recompositions et transgressions, produisant de nouvelles références locales à l'universalité que celles qu'induit le modèle ibrâhîmien, les rituels sacrificiels musulmans? 606 $aReligion$2HILCC 606 $aPhilosophy & Religion$2HILCC 606 $aIslam$2HILCC 610 $aMuslim anthropology - Ritual sacrifices. 615 7$aReligion 615 7$aPhilosophy & Religion 615 7$aIslam 676 $a297.3 700 $aBonte$b Pierre$0268217 702 $aBrisebarre$b Anne-Marie 702 $aGökalp$b Altan 801 0$bPQKB 906 $aBOOK 912 $a9910495926103321 996 $aSacrifices en Islam: Espaces et Temps D'un Rituel$92847141 997 $aUNINA