LEADER 03959oam 2200589 a 450 001 9910495918903321 005 20230221124052.0 010 $a2-271-09131-4 024 7 $a10.4000/books.editionscnrs.5997 035 $a(CKB)4340000000012951 035 $a(FrMaCLE)OB-editionscnrs-5997 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84909 035 $a(PPN)267943326 035 $a(EXLCZ)994340000000012951 100 $a20160616j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aHegel penseur du droit /$fJean-François Kervégan, Gilles Marmasse 210 $aParis$cCNRS Éditions$d2016 215 $a1 online resource (300 p.) 225 1 $aCNRS Philosophie 311 1 $a2-271-06195-4 330 $aLes Principes de la philosophie du droit sont l'un des textes les plus lus et les plus controversés de Hegel. Il s?agit à la fois d?un bilan de l?histoire de la philosophie morale, juridique et politique et d?une analyse audacieuse et « engagée » de la modernité post-révolutionnaire. Pourtant, malgré sa destination pédagogique et sa rédaction soignée, le précis de 1820 est d?un abord malaisé, dans la mesure où il ne se soustrait à aucune des exigences de ce qui, pour Hegel, garantit la « scientificité » d?un traité de philosophie. Il n?y a rien d?étonnant, par conséquent, au fait que les querelles d?interprétation les plus violentes aient eu lieu à son propos et que la pensée hégélienne du droit ait, tour à tour, servi de caution ou de repoussoir aux prises de position politiques les plus diverses. La difficulté du texte mais aussi le caractère stratégique des thèmes abordés font en effet des Principes de la philosophie du droit un idéal miroir à fantasmes. Or ce que l?on nomme la « fin des idéologies » ouvre la voie à une lecture plus sereine (mais peut-être plus exigeante) de la conceptualisation hégélienne du droit et pas seulement de ce que Hegel nomme le « droit étatique », mais aussi du droit privé (« abstrait »), centré sur la question de la propriété, et du droit qu'a l?individu de voir honorée sa qualité de sujet moral agissant. Ce recueil d?études, qui illustre les tendances actuelles de la recherche, propose une lecture à la fois synthétique et détaillée de l?ouvrage de Hegel en insistant non seulement sur sa dimension « systématique » et spéculative, mais aussi sur ses prises de position les plus novatrices. Il ne s?agit pas de prétendre que Hegel soit avant tout un philosophe du droit, encore moins de mettre entre parenthèses le puissant soubassement métaphysique ou spéculatif de sa doctrine de l?esprit objectif, mais de réévaluer ce moment du système et de tirer parti des appuis qu'il peut offrir à la philosophie contemporaine. 606 $aLaw$xPhilosophy 610 $aGeorg Wilhelm Friedrich Hegel 610 $adroit 610 $aphilosophie 615 0$aLaw$xPhilosophy. 700 $aBouton$b Christophe$0628247 701 $aCampagnolo$b Gilles$0968335 701 $aDeranty$b Jean-Philippe$01092299 701 $aEyssidieux-Vaissermann$b Anne$01356438 701 $aFischbach$b Franck$01294294 701 $aF?ssel$b Michaël$01283327 701 $aGrandjean$b Antoine$0787445 701 $aKervégan$b Jean-François$0408439 701 $aLafaye$b Caroline Guibet$0964274 701 $aLèbre$b Jérôme$0615937 701 $aMarmasse$b Gilles$01283329 701 $aMerle$b Jean-Christophe$0540187 701 $aPertille$b José$01356439 701 $aRenault$b Emmanuel$0551099 701 $aTinland$b Olivier$01250945 701 $aXifaras$b Mikhaïl$01356440 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495918903321 996 $aHegel penseur du droit$93360999 997 $aUNINA