LEADER 03344 am 2200673 n 450 001 9910495853103321 005 20240104030731.0 010 $a2-251-91401-3 024 7 $a10.4000/books.lesbelleslettres.2389 035 $a(CKB)5590000000438751 035 $a(FrMaCLE)OB-lesbelleslettres-2389 035 $a(PPN)254698263 035 $a(EXLCZ)995590000000438751 100 $a20210308j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 00$aSe Nettoyer à Rome (IIe siècle av. J.-C.- IIe siècle ap. J.-C.)$ePratiques et enjeux$fMichel Blonski 210 $aParis$cLes Belles Lettres$d2021 215 $a1 online resource (440 p.) 311 $a2-251-32891-2 330 $aComment les Romains de la fin de la République et du début de l?Empire envisagent-ils les opérations de nettoyage corporel ? La réponse à cette interrogation doit passer par la délimitation de leurs catégories du sale, du soin corporel et de la juste présentation de soi, en mobilisant des analyses anthropologiques, lexicologiques et archéologiques. Le vocabulaire de la saleté, en particulier, permet de circonscrire un ensemble varié de réalités indésirables : il n?y a pas « une » mais « des » saletés ? tout est fonction de contextes ? et le lexique reflète cette diversité. La justification de la propreté, au contraire, se fonde sur des prescriptions morales remarquables par leur permanence et leur cohérence tout au long de la période. La propreté doit être entendue comme la traduction concrète de la notion plus large de soin ; et, réciproquement, la saleté traduit celle de négligence. Par conséquent, être un bon citoyen, et au-delà, un être humain véritable, passe par la propreté ? avec une insistance telle qu?elle fait de cet état un marqueur de reconnaissance sociale. Plus on est propre et « brillant », plus on se situe en haut des hiérarchies civiques. Ces prescriptions morales aboutissent à l?émergence de cette réalité bien romaine qu?est le balneum : le lieu privilégié de l?entretien de ce modèle civique, croisement d?univers moraux, cosmétiques et médicaux. Elles sont appuyées par un ensemble de techniques spécifiques accordant une place privilégiée au frottement du corps, à l?aide d?huile ou de détergents. 517 $aSe Nettoyer à Rome 517 $aSe Nettoyer à Rome 606 $aClassics 606 $aHistory 606 $aeau 606 $amédecine 606 $asanté 606 $ahygiène 606 $athermalisme 606 $amer 606 $amoeurs 606 $anature 606 $abanquet 606 $afrottement 606 $ahuile 606 $asaleté 606 $asudation 615 4$aClassics 615 4$aHistory 615 4$aeau 615 4$amédecine 615 4$asanté 615 4$ahygiène 615 4$athermalisme 615 4$amer 615 4$amoeurs 615 4$anature 615 4$abanquet 615 4$afrottement 615 4$ahuile 615 4$asaleté 615 4$asudation 700 $aBlonski$b Michel$01287415 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495853103321 996 $aSe Nettoyer à Rome (IIe siècle av. J.-C.- IIe siècle ap. J.-C.)$93657151 997 $aUNINA