LEADER 03832 am 2200805 n 450 001 9910495791203321 005 20190523 010 $a2-7574-2240-5 024 7 $a10.4000/books.septentrion.55073 035 $a(CKB)4100000011508956 035 $a(FrMaCLE)OB-septentrion-55073 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/87082 035 $a(PPN)250190613 035 $a(EXLCZ)994100000011508956 100 $a20201016j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLe choc des cultures $eRomanité, Germanité, Chrétienté durant le Haut Moyen Âge /$fMichel Rouche 210 $aVilleneuve d'Ascq $cPresses universitaires du Septentrion$d2019 215 $a1 online resource (320 p.) 225 1 $aHistoire et civilisations 311 $a2-85939-798-1 330 $aLes études réunies sous le titre générique Le choc des cultures traduisent le questionnement scientifique de Michel Rouche qui effectua un travail de pionnier dans le champ de l?histoire du Haut Moyen Âge. La permanence de l?Antiquité dans les noms de lieux et la voirie s?étend à travers les cartulaires et les polyptyques depuis le sud de la France jusqu?aux régions du Nord. Cela se traduit par la rencontre de deux civilisations, celle de l?huile et du vin et celle de la bière et du beurre. Cette concrétisation se marque au quotidien par la nature des repas mais aussi des types de maladies. Les sociétés « barbares » se frottent et s?inspirent du modèle impérial romain, de là, naissent les grands ports de la mer du Nord mais aussi la privatisation par Dagobert des terres publiques confiées aux églises. À l?État unitaire se substitue, dans le courant du viie siècle, les régionalismes, notamment celui de l?Aquitaine. La déstructuration des repères sociaux conduit le christianisme à redéfinir un ensemble de valeurs autour de l?engagement, non dans la perspective de l?accumulation de l?Avoir par la conquête du pouvoir mais comme une libération de l?Être qui se fond dans l?Un, à l?instar des ermites. Le mariage et le célibat consacré participent d?une démarche identique dans une quête fidèle de l?Autre et dans le respect réciproque jusqu?à l?accomplissement final dans la mort, prévue et organisée. Du choc des cultures naquit ainsi un nouveau modèle social qui allait façonner la civilisation occidentale. 606 $aHistory 606 $aMedieval & Renaissance Studies 606 $aculture 606 $ahistoire 606 $aromanité 606 $agermanité 606 $achrétienté 606 $achoc des cultures 606 $aAntiquité 606 $acartulaire 606 $apolyptyque 606 $atype de maladie 606 $asociété barbare 610 $aculture 610 $ahistoire 610 $aromanité 610 $agermanité 610 $achrétienté 610 $achoc des cultures 610 $aAntiquité 610 $acartulaire 610 $apolyptyque 610 $atype de maladie 610 $asociété barbare 615 4$aHistory 615 4$aMedieval & Renaissance Studies 615 4$aculture 615 4$ahistoire 615 4$aromanité 615 4$agermanité 615 4$achrétienté 615 4$achoc des cultures 615 4$aAntiquité 615 4$acartulaire 615 4$apolyptyque 615 4$atype de maladie 615 4$asociété barbare 700 $aRouche$b Michel$0211021 701 $aHeuclin$b Jean$01303138 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495791203321 996 $aLe choc des cultures$93038369 997 $aUNINA