LEADER 02362 am 2200337 n 450 001 9910495758303321 005 20240104030445.0 010 $a2-8028-0482-0 024 7 $a10.4000/books.pusl.20694 035 $a(CKB)4100000008284048 035 $a(FrMaCLE)OB-pusl-20694 035 $a(PPN)236709445 035 $a(EXLCZ)994100000008284048 100 $a20190528j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 00$aPapauté, clercs et laïcs$eLe diocèse de Cambrai à l'épreuve du Grand Schisme d'Occident (1378-1417)$fMonique Maillard-Luypaert 210 $aBruxelles$cPresses de l?Université Saint-Louis$d2019 215 $a1 online resource (685 p.) 311 $a2-8028-0142-2 330 $aLa double élection pontificale de 1378, l'interminable conflit au sommet de l'Église, la division de la chrétienté, l'agitation du monde universitaire, le désarroi des fidèles, le trouble des consciences... Il semblait que le sujet avait été épuisé... Mais le colloque d'Avignon de 1978, consacré à la genèse et aux débuts du Grand Schisme d'Occident, avait renouvelé la problématique et relevé que la Belgique était le seul pays d'Europe occidentale à ne présenter aucune étude d'ensemble. Une lacune qu'il fallait combler tôt ou tard... Pour mener pareille étude, il importait de « descendre des sommets de l'histoire ecclésiastique » et de partir à la rencontre des hommes et des femmes qui, entre 1378 et 1417, avaient noué des relations avec la papauté, qu'ils fussent guidés par des préoccupations spirituelles ou motivés par des intérêts matériels. Pour ce faire, on ne pouvait imaginer meilleur cadre qu'un vaste diocèse de confins. À la croisée des influences française, flamande, bourguignonne, liégeoise et impériale, le diocèse de Cambrai fut d'abord le théâtre d'une lutte d'influence entre les papes romain et avignonais, avant de se ralier avec une belle unanimité, dès 1409, à la solution conciliaire de la crise. 606 $aChurch history$yMiddle Ages, 600-1500 615 0$aChurch history 676 $a282/.4428 700 $aMaillard-Luypaert$b Monique$01282532 701 $aCauchies$b Jean-Marie$01282746 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495758303321 996 $aPapauté, clercs et laïcs$93658737 997 $aUNINA