LEADER 03394 am 2200577 n 450 001 9910495738803321 005 20240104030444.0 010 $a2-87558-271-2 035 $a(CKB)4100000003667309 035 $a(FrMaCLE)OB-pucl-3502 035 $a(PPN)225782499 035 $a(EXLCZ)994100000003667309 100 $a20180314j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 00$aHamadcha du Maroc$eRituels musicaux, mystiques et de possession$fBrigitte Maréchal, Felice Dassetto 210 $aLouvain-la-Neuve$cPresses universitaires de Louvain$d2018 215 $a1 online resource (162 p.) 311 $a2-87558-270-4 330 $aDans l'ample paysage du soufisme marocain, la confrérie des Hamadcha occupe une place singulière. Cette confrérie a la particularité d'avoir eu, au début du 18e siècle, deux fondateurs : Sidi Ali ben Hamdouch et Sidi Ahmed Dghoughi. Elle est au croisement de l'islam et du monde africain, où convergent des aspirations mystiques et des pratiques de guérison via des formes de « commerce avec l'invisible » - un invisible polarisé par les djinns, dont la belle et redoutable Lalla Aicha Qandicha. La musique, la danse et la transe sont les axes du rituel, tout comme les sacrifices d'animaux et autres rites dévotionnels et thaumaturgiques. La modernité a certainement induit le déclin de cette confrérie. Les autorités ne voyaient pas d'un bon ?il ces pratiques qui renvoyaient à l'image d'un Maroc archaïque, même si elles trouvaient toujours des adeptes. Les chercheurs même ignoraient ces réalités considérées comme résiduelles. Mais depuis quelques années, l'image des Hamadcha commence à changer. On les découvre porteurs d'un « patrimoine immatériel » ; les pratiques thaumaturgiques elles-mêmes sont regardées avec moins de dédain. La plupart des textes recueillis dans ce volume proviennent d?un colloque à l?Université catholique de Louvain en octobre 2012, tenu conjointement à deux concerts rituels d?un groupe de Hamadcha, à Louvain-la-Neuve et à Bruxelles. Ce volume entend éclairer la réalité actuelle des Hamadcha, amenés à se confronter à l?époque contemporaine et à interroger en même temps le sens du rapport actuel avec l?invisible. Il est superbement illustré d?un article complémentaire, inspiré d?une démarche d?anthropologie visuelle. 606 $aReligion 606 $aAnthropology 606 $aMaroc 606 $apossession 606 $afilms ethnographiques 606 $amusique soufie 606 $aSoufis 606 $aconfrérie 615 4$aReligion 615 4$aAnthropology 615 4$aMaroc 615 4$apossession 615 4$afilms ethnographiques 615 4$amusique soufie 615 4$aSoufis 615 4$aconfrérie 700 $aAsri$b Farid El$01327428 701 $aCalmès$b Frédéric$01457297 701 $aCheikh$b Mériam$01309146 701 $aDassetto$b Felice$0131042 701 $aHlaoua$b Aziz$01310636 701 $aMaréchal$b Brigitte$01132117 701 $aRalet$b Olivier$01457298 701 $aRhani$b Zakaria$01310658 701 $aTherme$b Lisa$01457299 701 $aVuillemenot$b Anne-Marie$01457300 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495738803321 996 $aHamadcha du Maroc$93657868 997 $aUNINA