LEADER 04759 am 2201033 n 450 001 9910495696103321 005 20200131 010 $a979-1-03-000622-3 024 7 $a10.4000/books.pub.15008 035 $a(CKB)4100000011289042 035 $a(FrMaCLE)OB-pub-15008 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86102 035 $a(PPN)248497928 035 $a(EXLCZ)994100000011289042 100 $a20200608j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL?imaginaire du sacré /$fAgnés Lhermitte, Élisabeth Magne 210 $aPessac $cPresses Universitaires de Bordeaux$d2020 215 $a1 online resource (186 p.) 225 1 $aEidôlon 311 $a979-1-0910-5220-7 330 $a« On ne connaît pas de société organisée qui n?ait sa zone de sacralité », répète Régis Debray. Cette sacralité imprègne notre interprétation du monde en s?accrochant à tel ou tel domaine, migrant du religieux au politique ou à l?esthétique (et vice versa parfois), magnifiant tour à tour une valeur ou une autre, se concrétisant dans des rituels ou dans leur transgression, se traduisant par des manifestations collectives ou par une ascèse intérieure. Le sacré, dans sa dimension anthropologique la plus large comme dans ses formes culturelles particulières, alimente l?imaginaire de toute société et, comme tel, constitue un ferment de l?expression artistique et littéraire. Les textes ici réunis font dialoguer des ?uvres poétiques et romanesques, théâtrales, iconiques et plastiques, tirées des cultures arabe et européenne, de façon à questionner en résonance leurs interprétations du sacré et les formes qu?elles lui donnent. Où l?on voit que les écrits sacrés (la Bible et ses prolongements chrétiens et islamiques, mais aussi les mythes de la Grèce antique) continuent à inspirer mises en récits et mises en scène qui les transforment et les revivifient à l?infini. Que la quête poétique, recherche verbale et activité symbolique, reste s?ur des aspirations mystiques intimes et/ou cosmiques. Que la figuration iconique et plastique, en particulier celle du corps humain, garde trace d?une transcendance liée à la conscience de sa finitude. Que l?activité théâtrale n?a rompu ni avec ses racines dionysiaques ni avec ses origines funéraires. Que cette production imaginante est toujours accompagnée de discours réflexifs qui la relativisent et la balisent, dénonçant les dérives possibles (ou tristement actualisées) et maintenant le cap d?une compréhension tolérante, plus que jamais indispensable. 606 $aArt 606 $aReligion 606 $aLiterature (General) 606 $aart 606 $aimaginaire 606 $areligion 606 $alittérature 606 $areprésentation 606 $aMaghreb 606 $aimage 606 $asociété 606 $asacré 606 $afemme 610 $aart 610 $aimaginaire 610 $areligion 610 $alittérature 610 $areprésentation 610 $aMaghreb 610 $aimage 610 $asociété 610 $asacré 610 $afemme 615 4$aArt 615 4$aReligion 615 4$aLiterature (General) 615 4$aart 615 4$aimaginaire 615 4$areligion 615 4$alittérature 615 4$areprésentation 615 4$aMaghreb 615 4$aimage 615 4$asociété 615 4$asacré 615 4$afemme 700 $aAbassi$b Ali$01321561 701 $aAbd-elrazak$b Loula$01321562 701 $aAufort$b Frédérique$01321563 701 $aAzémard$b Ghislaine$01321564 701 $aBen Damir$b Amina$01321565 701 $aBie$b Zhi$01321566 701 $aComa$b Éléonore$01321567 701 $aDalbera$b Jean-Pierre$01321568 701 $aEl Gharbi$b Jalel$01321569 701 $aHudrisier$b Henri$01303679 701 $aJames-Raoul$b Danièle$01283404 701 $aLhermitte$b Agnès$01283063 701 $aMagne$b Élisabeth$01310573 701 $aMaselli$b Bénédicte$01321570 701 $aNerci$b Najate$01321571 701 $aPuidoyeux$b Claude$01321572 701 $aSimon$b Rachida$01321573 701 $aVoussad$b Saim$01321574 701 $aWunenburger$b Jean-Jacques$0242061 701 $aZhang$b Xiao$01321575 701 $aLhermitte$b Agnés$01283063 701 $aMagne$b Élisabeth$01310573 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495696103321 996 $aL?imaginaire du sacré$93034603 997 $aUNINA