LEADER 03795 am 2200553 n 450 001 9910495688303321 005 20240104030441.0 010 $a2-7535-6045-5 024 7 $a10.4000/books.pur.89595 035 $a(CKB)4100000011413996 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-89595 035 $a(PPN)249720337 035 $a(EXLCZ)994100000011413996 100 $a20200904j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 00$aEntre Islam et Chrétienté$eLa territorialisation des frontières, XIe-XVIe siècle$fStéphane Boissellier, Isabel Cristina Ferreira Fernandes 210 $aRennes$cPresses universitaires de Rennes$d2019 215 $a1 online resource (296 p.) 311 $a2-7535-4120-5 330 $aLes contacts et particulièrement les affrontements armés entre chrétiens occidentaux et musulmans ont donné lieu à une vaste historiographie, relevant largement de l'histoire des idées religieuses et de la propagande. Les zones où ces contacts sont le plus intenses ont été étudiées, elles, dans une perspective d'histoire militaire ; le château y tient une place de choix. Ce volume propose d'adopter une autre approche, qui se fonde largement sur des concepts géographiques, sans toutefois négliger la spécificité culturelle de ces zones frontalières. La notion de territorialisation des frontières, qui fonde nos analyses, peut sembler paradoxale : dans les régions où se rencontrent deux expansionnismes impulsés à partir de « centres » politiques et culturels lointains, la guerre semble empêcher toute maîtrise approfondie du territoire. Pourtant, si les « frontaliers » constituent un groupe trop varié et fluctuant pour être défini (murabit/s, milices roturières ibériques, « poulains » latins de terre Sainte), les lieux où l'on voisine durablement avec l'infidèle reçoivent souvent un statut particulier (« marche », thaghr) ; leur définition spatiale n'est pas nette, car les dominations politiques se déplacent, mais leurs spécificités sont suffisantes pour marquer leur organisation. Ce phénomène est accentué, voire radicalisé, par la dimension idéologique des lieux où confrontent deux confessions religieuses fortement antagonistes ; la toponymie en garde la trace. Au-delà des régions les mieux étudiées dans la perspective des frontières confessionnelles (Péninsule ibérique et Orient latin), cet ouvrage s'ouvre à l'Europe centrale et à l'Arabie, dans une chronologie qui transcende les coupures académiques et qui atténue la différence entre les frontières nées de la Reconquête et des Croisades, d'une part, et celles issues des expansions tardo-médiévales (latine et ottomane), d'autre part. 606 $aGeography 606 $aHistory 606 $afrontière 606 $areligion 606 $aexpansion territoriale 615 4$aGeography 615 4$aHistory 615 4$afrontière 615 4$areligion 615 4$aexpansion territoriale 700 $aBerend$b Nora$0984401 701 $aBoissellier$b Stéphane$0480444 701 $aClément$b François$01285392 701 $aConde$b Manuel Sílvio Alves$01457879 701 $aCorreia$b Fernando Branco$01242422 701 $aCosta$b Paula Pinto$01457880 701 $aFernandes$b Isabel Cristina Ferreira$01457881 701 $aLópez de Coca Castañer$b José Enrique$01455554 701 $aMartínez Sopena$b Pascual$01289902 701 $aMichaudel$b Benjamin$01457882 701 $aSabaté$b Flocel$0682622 701 $aZouache$b Abbès$0802382 701 $aFerreira Fernandes$b Isabel Cristina$01457883 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495688303321 996 $aEntre Islam et Chrétienté$93658121 997 $aUNINA