LEADER 00842nam a2200241 i 4500 001 991003270059707536 005 20020509115245.0 008 990329s1983 it ||| | ita 035 $ab11135992-39ule_inst 035 $aPARLA178686$9ExL 040 $aDip.to Filosofia$bita 082 0 $a613 100 1 $aConti, Laura$033506 245 10$aImparare la salute :$beducazione sanitaria e scuola /$cLaura Conti 260 $aBologna :$bZanichelli,$c1983 300 $aIV, 172 p. :$bill. ;$c21 cm. 490 0 $aProspettive didattiche 907 $a.b11135992$b23-02-17$c28-06-02 912 $a991003270059707536 945 $aLE005 MF 11 A 32$g1$i2005000051661$lle005$o-$pE0.00$q-$rl$s- $t0$u1$v0$w1$x0$y.i11275297$z28-06-02 996 $aImparare la salute$9871844 997 $aUNISALENTO 998 $ale005$b01-01-99$cm$da $e-$fita$git $h0$i1 LEADER 03215 am 2200601 n 450 001 9910495664703321 005 20240104030500.0 010 $a2-7535-5733-0 024 7 $a10.4000/books.pur.55874 035 $a(CKB)4100000008103964 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-55874 035 $a(PPN)267957149 035 $a(EXLCZ)994100000008103964 100 $a20190430j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 03$aLa faute dans l'épopée médiévale$eAmbiguïté du jugement$fBernard Ribémont 210 $aRennes$cPresses universitaires de Rennes$d2018 215 $a1 online resource (254 p.) 311 $a2-7535-1752-5 330 $aCe volume, qui fait suite à un colloque organisé à Orléans les 9 et 10 décembre 2010 dans le cadre du programme La Lettre et le Droit, ajoute une nouvelle pierre à l'édifice des études comparées entre le droit et la littérature au Moyen Âge, en particulier dans la chanson de geste. Il apparaît à la suite de ces études qui ont permis de considérer un vaste corpus de textes, incluant deux épopées latines majeures, que nos textes épiques du Moyen Âge, tout en reflétant une réalité, sont aussi les promoteurs d'une réflexion, soutenue par divers procédés fictionnels, sur les fautes humaines. Si le manichéisme épique reste toujours opérationnel, surligné par une une considération négative de la vie humaine entachée systématiquement de péché, se fait jour une vision bien plus nuancée, liée à la fois aux incertitudes du droit, à l'idée forte de l'importance d'un arbitraire du juge comme à la faiblesse d'un homme soumis à sa condition et à la force du hasard comme des passions. D'autre part, à côté de l'esthétique de la force dominant les épopées, les jongleurs mettent en ?uvre une esthétique du judiciaire qui, en particulier, s'articule autour d'un jeu sur la faute et sur les multiples ambiguïtés de son jugement. 606 $aLiterary Theory & Criticism 606 $aMedieval & Renaissance Studies 606 $alittérature médiévale 606 $aépopée 606 $afaute 606 $achanson de geste 615 4$aLiterary Theory & Criticism 615 4$aMedieval & Renaissance Studies 615 4$alittérature médiévale 615 4$aépopée 615 4$afaute 615 4$achanson de geste 700 $aBaudelle-Michels$b Sarah$01289713 701 $aBesnardeau$b Wilfrid$01458749 701 $aBonansea$b Marion$0791897 701 $aCorbellari$b Alain$0224310 701 $aGuidot$b Bernard$0168405 701 $aHaugeard$b Philippe$01458750 701 $aHenrard$b Nadine$0166827 701 $aJones$b Catherine M$0175423 701 $aMora$b Francine$01238392 701 $aPascault$b Galice$01458751 701 $aPoulain-Gautret$b Emmanuelle$0292567 701 $aRéniers-Cossart$b Nathalie$01458752 701 $aRibémont$b Bernard$0387235 701 $aRoussel$b Claude$0184011 701 $aVallecalle$b Jean-Claude$0781148 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495664703321 996 $aLa faute dans l'épopée médiévale$93658362 997 $aUNINA LEADER 00933cam0-22003131i-450 001 990004129990403321 005 20251125140238.0 035 $a000412999 035 $aFED01000412999 035 $a(Aleph)000412999FED01 035 $a000412999 100 $a19990604d1963----km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $ay-------00-y- 200 1 $aFelicité Lamennais$edal cattolicesimo autoritario al radicalismo democratico$fdi Guido Verucci 210 $aNapoli$cnella sede dell'Istituto$d1963 215 $a358 p.$d24 cm 225 1 $aIstituto italiano per gli studi storici$v15 700 1$aVerucci,$bGuido$0155205 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990004129990403321 952 $a199.42 VERG 01$bIST.FIL.M.230$fFLFBC 952 $aCOLLEZ. 1294 (15)$b13886$fFSPBC 959 $aFLFBC 959 $aFSPBC 996 $aFélicité Lamennais$9155518 997 $aUNINA