LEADER 04094 am 2200697 n 450 001 9910495659003321 005 20201124 010 $a2-35412-375-2 024 7 $a10.4000/books.pupvd.25117 035 $a(CKB)4100000011717031 035 $a(FrMaCLE)OB-pupvd-25117 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86624 035 $a(PPN)252940350 035 $a(EXLCZ)994100000011717031 100 $a20210115j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aDéclinaisons de la voie $eAvoiement, dévoiement, fourvoiement /$fPascale Amiot, Hélène Guillaume, Paul Carmignani 210 $aPerpignan $cPresses universitaires de Perpignan$d2020 215 $a1 online resource (250 p.) 225 1 $aÉtudes 311 $a2-914518-84-6 330 $aL?ouvrage présente la synthèse de deux années de travaux menés par les membres du VECT-Mare Nostrum (?Voyages, Échanges, Confrontations, Transformations?), groupe de recherche pluridisciplinaire de l?Université de Perpignan-Via Domitia. Reliant les domaines de l?imaginaire, de la littérature et de l?épistémologie, les treize études réunies ici confrontent les réflexions de spécialistes de divers domaines (lettres classiques, lettres modernes, études médiévales, philosophie, études anglo-américaines, études irlandaises) sur le thème de la voie et de ses aléas, sous la triple forme de l?avoiement (la mise en route), de dévoiement (le fait de changer de voie, de s?écarter de l?itinéraire) et du fourvoiement (le fait de quitter toute voie). L?ouvrage s?ouvre sur une prise de repères qui place les usages de l?image de la voie dans une perspective épistémologique et souligne le biais « spatialisant » des habitudes de pensée dominantes, de tradition aristotélicienne. Elle présente trois types de conceptions de la voie, respectivement attachées aux traditions aristotélo-thomiste (la voie selon sa fin), épicurienne (la voie selon son origine) et à la pensée chinoise pré-bouddhiste, dans laquelle la voie ne se définit ni selon un début ni selon une fin mais ne se comprend qu?en fonction du trajet lui-même. Ainsi, de manière largement diachronique, l?analyse de diverses conceptions et modalités de la voie et du voyage opère une mise en perspective philosophique, historique et littéraire nouvelle et donne à percevoir des dimensions subtiles du triptyque de l?avoiement, du dévoiement et du fourvoiement depuis l?antiquité. Épicure et Lucrèce posaient la déclinaison comme source de toute création : dans l?évolution de son imaginaire et par le déplacement des valeurs de l?avoiement, du dévoiement et du fourvoiement, la littérature occidentale a su donner toute sa place à ce principe vital. 606 $aLiterature (General) 606 $apoésie 606 $avoyage 606 $alittérature 606 $aquête 610 $apoésie 610 $avoyage 610 $alittérature 610 $aquête 615 4$aLiterature (General) 615 4$apoésie 615 4$avoyage 615 4$alittérature 615 4$aquête 700 $aAdroher$b Michel$01281587 701 $aAmiot$b Pascale$01317532 701 $aBretel$b Paul$0184595 701 $aCarmignani$b P$01317533 701 $aColin$b Claude$01317534 701 $aCombes$b Isabelle$01237352 701 $aFille$b Nadine$01314331 701 $aGuillaume$b Hélène$01283496 701 $aHaffner$b Françoise$01281601 701 $aMajorel$b Florence$01317535 701 $aPollock$b Jonathan$01281830 701 $aSolomon$b Nathalie$01283488 701 $aThomas$b Joël$0385316 701 $aAmiot$b Pascale$01317532 701 $aGuillaume$b Hélène$01283496 701 $aCarmignani$b Paul$01233763 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495659003321 996 $aDéclinaisons de la voie$93032993 997 $aUNINA