LEADER 01639nam 2200361 450 001 9910493734903321 005 20230508214557.0 035 $a(CKB)5590000000537473 035 $a(NjHacI)995590000000537473 035 $a(EXLCZ)995590000000537473 100 $a20230508d2021 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAnachronismus und Aktualisierung in Ovids ?Metamorphosen? $eEine A?sthetik uneigentlicher Zeitlichkeit /$fPhilipp Geitner 210 1$aBerlin :$cDe Gruyter,$d2021. 215 $a1 online resource (x, 398 pages) 311 $a3-11-073564-4 330 $aSo vielfa?ltig und zahlreich zeitliche Inkonsistenzen in Ovids "Metamorphosen" sind, so unscharf und divers ist auch das Bild, das sich in bisherigen Deutungen zu diesen oft Anachronismen genannten Textpha?nomenen zeigt. In dieser Arbeit wird anhand fiktions- und sprachtheoretischer U?berlegungen eine systematische Neubewertung unternommen, die der ambitionierten A?sthetik des Gedichts sowohl theoretisch als auch textanalytisch Rechnung tra?gt. 517 $aAnachronismus und Aktualisierung in Ovids ›Metamorphosen‹ 517 $aAnachronismus und Aktualisierung in Ovids ?Metamorphosen? 606 $aMetamorphosis 615 0$aMetamorphosis. 676 $a571.876 700 $aGeitner$b Philipp$01209051 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910493734903321 996 $aAnachronismus und Aktualisierung in Ovids ?Metamorphosen?$92789428 997 $aUNINA LEADER 03347nam 2200613 a 450 001 9910957175603321 005 20251117072621.0 010 $a1-282-39964-0 010 $a9786612399640 010 $a90-474-4367-5 024 7 $a10.1163/ej.9789004169722.i-314 035 $a(CKB)1000000000821802 035 $a(EBL)468086 035 $a(OCoLC)647871852 035 $a(SSID)ssj0000337403 035 $a(PQKBManifestationID)11278198 035 $a(PQKBTitleCode)TC0000337403 035 $a(PQKBWorkID)10289675 035 $a(PQKB)11368531 035 $a(MiAaPQ)EBC468086 035 $a(OCoLC)230729546 035 $a(nllekb)BRILL9789047443674 035 $a(Au-PeEL)EBL468086 035 $a(CaPaEBR)ebr10363778 035 $a(PPN)184924111 035 $a(EXLCZ)991000000000821802 100 $a20080520d2008 uy 0 101 0 $ager 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aEtiam realis scientia $ePetrus Aureolis konzeptualistische Transzendentalienlehre vor dem Hintergrund seiner Kritik am Formalitatenrealismus /$fvon Caroline Gaus 205 $a1st ed. 210 $aLeiden ;$aBoston $cBrill$d2008 215 $a1 online resource (328 p.) 225 1 $aStudien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters,$x0169-8028 ;$vBd. 100 300 $aDescription based upon print version of record. 311 08$a90-04-16972-5 320 $aIncludes bibliographical references (p. [297]-304) and indexes. 327 $tVorläufige Material /$rC.F. Gaus -- $t1. Einleitung /$rC.F. Gaus -- $t2. Die INNere Spannung der scotischen Metaphysikkonzeption: Die Syste Matische Bedeutung des Formalitätenrealismus für die Transzenden Talienlehre /$rC.F. Gaus -- $t3. Die ontologischen Prämissen einer formalistischen Transzendentalienlehre /$rC.F. Gaus -- $t4. Aureolis Konzeptualistische Interpretation der Transzendentalien /$rC.F. Gaus -- $t5. Schluß /$rC.F. Gaus -- $tQuellen- Und literaturverzeichnis /$rC.F. Gaus -- $tIndex nominum /$rC.F. Gaus -- $tIndex rerum /$rC.F. Gaus -- $tStudien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters /$rC.F. Gaus. 330 $aResearch on the medieval doctrine of the transcendentals is still characterized by one debate: its characteristic peculiarity vs. its structural correspondence to the modern concept of transcendentality. The present study on Peter Aureol?s (? 1322) doctrine of transcendentals offers a contribution to that discussion by delimiting from both directions: by developing Aureol?s position in contrast to the contemporary position of a scotist-orientated, formalistic realism, it sheds light on the innovative traits in his doctrine. On the other hand, Aureol?s logico-semantical revision of metaphysics is presented as an intentional affirmation of tradition, so that a revised view can be taken of Aureol?s role within the development of a modern metaphysics of the object as such. 410 0$aStudien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters ;$vBd. 100. 606 $aTranscendentals 615 0$aTranscendentals. 676 $a111/.8 700 $aGaus$b Caroline$0629444 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910957175603321 996 $aEtiam realis scientia$91224598 997 $aUNINA