LEADER 04225nam 22006615 450 001 9910483356803321 005 20200712160116.0 010 $a3-319-21065-3 024 7 $a10.1007/978-3-319-21065-0 035 $a(CKB)3710000000466479 035 $a(EBL)3568685 035 $a(SSID)ssj0001546968 035 $a(PQKBManifestationID)16140802 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001546968 035 $a(PQKBWorkID)14796054 035 $a(PQKB)11384010 035 $a(DE-He213)978-3-319-21065-0 035 $a(MiAaPQ)EBC3568685 035 $a(PPN)188461035 035 $a(EXLCZ)993710000000466479 100 $a20150818d2016 u| 0 101 0 $ager 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aWie das Leben spricht: Narrativität als radikale Lebensphänomenologie $eNeuere Studien zu Michel Henry /$fvon Rolf Kühn 205 $a1st ed. 2016. 210 1$aCham :$cSpringer International Publishing :$cImprint: Springer,$d2016. 215 $a1 online resource (385 p.) 225 1 $aPhaenomenologica, Series Founded by H. L. Van Breda and Published Under the Auspices of the Husserl-Archives,$x0079-1350 ;$v218 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-319-21064-5 320 $aIncludes bibliographical references. 327 $aVorbemerkung -- Einleitung: Heil und Immanenz als Entwicklungsprinzip henryschen Denkens -- Part I. Phänomenologische Meta-Genealogie des Individuums -- 1. Bewusstsein und ?Ich kann? -- 2. Zeitlichkeit und Fleischlichkeit -- 3. Individuierung als ?Trieb? und Affekt.- 4. Einbildung als Imago mundi -- Part II. Ästhetische Einbildungskraft und Kultur -- 5. Ideologie als Sprache der Wirklichkeit und Kulturkrise -- 6. Kultur und Lebenssteigerung -- 7. Henrys Romanwerk als Narration meta-individuellen Geschicks -- 8. Ein erneuertes Denken von Metaphysik und kultureller Existenz -- Anhang: Michel Henry, Potenzialität -- Gesamtbibliographie. 330 $aDieses Buch entfaltet, wie das ?originäre Wie? des Lebens als sein Sich-Selbst-Sagen durch sein Sich-Selbst-Erscheinen zu verstehen ist. Eine solche radikal phänomenologische Problematik wird dabei unter dem umfassenden Begriff der Narrativität subsumiert. Entsprechend wird im Buch konkret analysiert, dass solches ?Sagen? überall dort stattfindet, wo sich Leben als selbstaffektive Passibilität ohne irgendeine Differenz vollzieht: im reinen Cogito als ?Ich kann?, im Fleisch als Affekt und Trieb, in der kulturellen Lebenswelt als Ökonomie und Ideologie. Diesem konsequenten Aufbau gehorchen die beiden Hauptteile I und II, wobei sich die Einzeluntersuchungen solcher Narrativität in ihrer lebensphänomenologischen Ursprünglichkeit von der klassischen Bewusstseinslehre wie der ihr entsprechenden Ontologie als einer ?Metaphysik der Repräsentation? in all ihren wirkungsgeschichtlichen Formen abgrenzen. Ein solcher Zugang zur Lebensphänomenologie wird auf diese Weise zum ersten Mal in der Forschung durchgeführt und damit gleichzeitg ein fundamentaler Beitrag zum Verständnis des Denkens Michels Henrys und den Aufgaben der neueren Phänomenologie geleistet. 410 0$aPhaenomenologica, Series Founded by H. L. Van Breda and Published Under the Auspices of the Husserl-Archives,$x0079-1350 ;$v218 606 $aOntology 606 $aArts 606 $aPhenomenology 606 $aOntology$3https://scigraph.springernature.com/ontologies/product-market-codes/E22000 606 $aArts$3https://scigraph.springernature.com/ontologies/product-market-codes/416000 606 $aPhenomenology$3https://scigraph.springernature.com/ontologies/product-market-codes/E44070 615 0$aOntology. 615 0$aArts. 615 0$aPhenomenology. 615 14$aOntology. 615 24$aArts. 615 24$aPhenomenology. 676 $a142.7 700 $aKühn$b Rolf$4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$0401493 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910483356803321 996 $aWie das Leben spricht: Narrativität als radikale Lebensphänomenologie$92841267 997 $aUNINA