LEADER 00850nam0-22003131i-450- 001 990003111900403321 010 $a0-7099-2311-2 035 $a000311190 035 $aFED01000311190 035 $a(Aleph)000311190FED01 035 $a000311190 100 $a20000920d1982----km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 200 1 $aJapan's Options for the 1980s$fRadha Sinha. 210 $aLondon$cCroom Helm$d1982. 215 $a269 p.$d22 cm 610 0 $aGiappone$aPolitica commerciale 610 0 $aGiappone$aRelazioni economiche internazionali 676 $aF/1.322 702 1$aSinha,$bRadha 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990003111900403321 952 $aF/1.322 SIN$b12318/I$fSES 959 $aSES 996 $aJapan's Options for the 1980s$9462125 997 $aUNINA DB $aING01 LEADER 00869nam0 2200301 450 001 9910479149403321 005 20210621154142.0 010 $a978-88-93919-08-1 100 $a20210621d2020----km y0itay50 ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $ay 001yy 200 1 $aDiritto al lavoro e dignità$fRosa Casillo 210 $aNapoli$cEditoriale scientifica$d2020 215 $a296 p.$d23 cm 225 1 $aRicerche giuridiche$v215 610 0 $aDignità umana$aItalia$aDiritto del lavoro 676 $a331.013$v20 700 1$aCasillo,$bRosa$0740807 801 0$aIT$bUNINA$gREICAT$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a9910479149403321 952 $aB-XII-128$b296-21$fDDRC 952 $aB-XII-128 BIS$b296-21$fDDRC 952 $aB-XII-128 TER$b296-21$fDDRC 959 $aDDRC 996 $aDiritto al lavoro e dignità$91807269 997 $aUNINA LEADER 03166 am 2200433 n 450 001 9910495910103321 005 20240104030714.0 010 $a2-7535-3790-9 024 7 $a10.4000/books.pur.13806 035 $a(CKB)4340000000013236 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-13806 035 $a(PPN)267955510 035 $a(EXLCZ)994340000000013236 100 $a20160721j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 200 03$aLe lien social et la personne$ePour une sociologie clinique$fJean-Michel Le Bot 210 $aRennes$cPresses universitaires de Rennes$d2015 215 $a1 online resource (298 p.) 311 $a2-7535-1210-8 330 $aComment se tisse le lien social ? La meilleure façon de répondre à cette question ne serait-elle pas d?aller voir du côté de ces pathologies de la relation à l?autre que sont non seulement les perversions et les psychoses, mais aussi certains troubles consécutifs à des lésions cérébrales ? C?est en tout cas l?hypothèse qui est au c?ur de ce livre et qui renouvelle profondément le regard sociologique sur la question : si l?être humain, comme le reconnaissent très largement les sociologies contemporaines, est un acteur social, capable d?historicité, c?est d?abord parce qu?il est une personne et possède en tant que tel une capacité mentale spécifique à tisser ses liens sociaux dans le même temps qu?il trace les frontières de ses appartenances comme de ses compétences, capacité dont la clinique des perversions, des psychoses, mais aussi de certaines lésions cérébrales permet de mieux comprendre le fonctionnement. S?inscrivant dans la perspective de l?anthropologie clinique initiée à Rennes par Jean Gagnepain sous le nom de théorie de la médiation, le présent ouvrage propose une synthèse des connaissances actuelles sur la personne ainsi entendue, qu?il confronte avec de nombreux travaux récents ou plus anciens en sociologie comme en anthropologie sociale et culturelle. Il s?appuie pour cela sur les recherches cliniques psychiatriques mais aussi neurologiques menées par toute une équipe, dont la plupart des membres ont été formés directement par Jean Gagnepain. C?est tout un domaine de recherche aussi prometteur qu?innovant que cet ouvrage fait ainsi découvrir, ouvrant un nouveau champ pour la sociologie, tout en contribuant au dialogue interdisciplinaire non seulement entre la sociologie et la psychanalyse, mais aussi entre la sociologie et certains domaines des neurosciences et de la neuropsychologie clinique. 606 $aPsychology, Clinical 606 $aSociology 606 $asociothérapie 606 $arelations humaines 606 $aindividu et société 606 $asociologie 615 4$aPsychology, Clinical 615 4$aSociology 615 4$asociothérapie 615 4$arelations humaines 615 4$aindividu et société 615 4$asociologie 700 $aLe Bot$b Jean-Michel$01459845 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910495910103321 996 $aLe lien social et la personne$93658836 997 $aUNINA