LEADER 03488nam 2200601Ia 450 001 9910789921503321 005 20230801222422.0 010 $a1-4411-1898-5 010 $a1-280-58069-0 010 $a9786613610478 010 $a1-4411-7478-8 035 $a(CKB)2670000000175424 035 $a(EBL)894584 035 $a(OCoLC)787843574 035 $a(MiAaPQ)EBC894584 035 $a(Au-PeEL)EBL894584 035 $a(CaPaEBR)ebr10554669 035 $a(CaONFJC)MIL361047 035 $a(MiAaPQ)EBC6163376 035 $a(MiAaPQ)EBC1744069 035 $a(Au-PeEL)EBL1744069 035 $a(OCoLC)884017431 035 $a(EXLCZ)992670000000175424 100 $a20110901d2012 uy 0 101 0 $aeng 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aStarting with Merleau-Ponty$b[electronic resource] /$fKatherine J. Morris 205 $a1st ed. 210 $aLondon ;$aNew York $cContinuum$d2012 215 $a1 online resource (217 p.) 225 1 $aStarting with 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a1-84706-280-6 311 $a1-84706-281-4 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $aTitle; Copyright; Dedication Page; Contents; Acknowledgements; List of Abbreviations; Preface; Chapter 1 Starting with Merleau-Ponty; i. Phenomenology and existential philosophy: Husserl and Heidegger; iv. Coda: What phenomenology is not; i. Gestalt qualities; ii. The Empiricist Picture; iii. Intellectualist variants on the empiricist picture; v. Coda: Merleau-Ponty and science; Chapter 3 The Body; ii. A better account: Cartesian physiology vs. embodied being-in-the-world; v. USING THE ABNORMAL II: habits, skills and bodily knowledge; vi. Coda: Normal and Abnormal 327 $aChapter 4 The body and the Perceived Worldi. Some background and the example of depth; ii. The constancies: the example of colour; iii. The unity of the senses and intersensory unity; iv. Orientation; v. Coda: Concrete essences and the life-world a priori; Chapter 5 Others; i. The problem of others; iii. The interworld; iv. Bodily reciprocity; v. Coda: Gestures and speech; Chapter 6 Merleau-Ponty vivant; i. Illness; ii. Women; iii. Culture; iv. Animals; v. Coda: intellectual prejudices; Notes; Preface; Chapter 1; Chapter 2; Chapter 3; Chapter 4; Chapter 5; Chapter 6; Bibliography; Index 330 $aMerleau-Ponty was one of the most important European philosophers of the 20th century, whose work made enormous contributions to the development of phenomenology and the concept of the lived-body. Clearly and thematically structured, covering all Merleau-Ponty's key works and focussing particularly on the hugely important The Phenomenology of Perception, Starting with Merleau-Ponty leads the reader through a thorough overview of the development of his thought, resulting in a more thorough understanding of the roots of his philosophical concerns. Offering coverage of the full range of Merleau-P 410 0$aStarting with. 606 $aPhilosophy, French$y20th century$xHistory and criticism 615 0$aPhilosophy, French$xHistory and criticism. 676 $a194 700 $aMorris$b Katherine J$0966741 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910789921503321 996 $aStarting with Merleau-Ponty$93824085 997 $aUNINA LEADER 04234nam 22005533a 450 001 9910476916503321 005 20250513222810.0 010 $a9783666554582 010 $a366655458X 024 8 $ahttps://doi.org/10.13109/9783666554582 035 $a(CKB)4100000011692733 035 $a(ScCtBLL)23a1795c-0567-4e9d-bc86-decd6150c55e 035 $a(oapen)doab69808 035 $a(EXLCZ)994100000011692733 100 $a20211214i20202021 uu 101 0 $ager 135 $auru|||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aSelbstermächtigung am Lebensende $eEine religionswissenschaftliche Untersuchung alternativer Sterbebegleitung in der Schweiz /$fBarbara Zeugin, Michael Stausberg, Oliver Freiberger, Bettina Schmidt$hVolume 82 205 $aFirst edition. 210 $d2020 210 1$a[s.l.] :$cVandenhoeck & Ruprecht,$d2020. 215 $a1 online resource (303 pages) 225 1 $aArbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte 311 08$a9783525554586 311 08$a3525554583 327 $a1. Begriffsbestimmungen. Religion, Medizin und Praxis -- Alternative Formen von Religion -- Alternative Formen von Medizin -- 2. Forschungsstand. Religion und Medizin am Lebensende -- Die Geschichte der modernen Hospizbewegung -- Palliative Care und Spiritual Care -- 3. Methodische Vorgehensweise. Datenerhebung -- Datenauswertung -- Forschungsethik -- 4. Professionsspezifische Handlungsformen. A?rztliche Begleitung -- Pflegerische Begleitung -- Gegenu?berstellung der a?rztlichen und pflegerischen Begleitung -- Therapeutische Begleitung -- Psychologische Begleitung -- Nicht-medizinische Begleitung am Lebensende -- Seelsorgliche Begleitung -- 5. U?berprofessionelle Handlungsformen. Multiprofessionelle Fallgespra?che -- Rituale am Lebensende -- 6. U?bergreifende Rationalisierungen. Alternative Konzeptionen von Krankheit, Sterben und Tod -- Idealvorstellungen der alternativen Begleitung am Lebensende -- 7. Selbsterma?chtigung am Lebensende. Geschlechtsspezifik -- Merkmale der Selbsterma?chtigung -- 8. Fazit. Chiffren der Alternativita?t -- Alternative Begleitung und Spiritual Care -- Ru?ckgang, Wegfa?llen und Fehlen von Kopra?senz -- Das alternative Spiel am Lebensende. 330 $aImmer mehr Menschen in der Schweiz praktizieren Yoga, glauben an eine Wiedergeburt und lassen sich komplementa?rmedizinisch behandeln. Barbara Zeugin untersucht, wie sich dieser religio?se Wandel auf die Begleitung am Lebensende auswirkt.Insofern alternative Formen von Religion in der Schweiz zunehmen, ist es nicht erstaunlich, wenn in der Begleitung am Lebensende auch alternativ-religio?se Praktiken und alternative Heilverfahren sowie die entsprechenden Rationalisierungen immer mehr an Bedeutung gewinnen. Die Rekonstruktion einer solchen, als alternativ aufgefassten Sterbebegleitungspraxis fu?hrte die Religionswissenschaftlerin erstens in ein Hospiz fu?r schwer Kranke und Sterbende und zweitens in ein anthroposophisch-medizinisches Spital, wo sie beobachtend und fragend den folgenden Fragen nachging: Welche alternativ-religio?sen Handlungsformen und Rationalisierungen spielen in der Begleitung am Lebensende eine Rolle? Welche Bedeutung wird alternativen Heilpraktiken zugeschrieben? Wie sieht die konkrete Begleitungspraxis aus? Und worin besteht letztlich die Alternativita?t dieser Praxis resp. wie verha?lt sich diese zum Selbstanspruch der Palliative Care, die schwer Kranken und Sterbenden auch spirituell zu begleiten? 410 $aArbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte 606 $aSocial Science / Death & Dying$2bisacsh 606 $aSocial sciences 607 $aSwitzerland$2fast 608 $aAcademic Dissertation. 608 $aAcademic theses.$2fast 608 $aAcademic theses.$2lcgft 615 7$aSocial Science / Death & Dying 615 0$aSocial sciences. 700 $aZeugin$b Barbara$01070754 702 $aStausberg$b Michael 702 $aFreiberger$b Oliver 702 $aSchmidt$b Bettina 801 0$bScCtBLL 801 1$bScCtBLL 906 $aBOOK 912 $a9910476916503321 996 $aSelbsterma?chtigung am Lebensende$92564900 997 $aUNINA