LEADER 00965cam0-2200337---450- 001 990004370890403321 005 20110912131013.0 010 $a88-207-3130-4 035 $a000437089 035 $aFED01000437089 035 $a(Aleph)000437089FED01 035 $a000437089 100 $a19990604d2000----km-y0itay50------ba 101 0 $aita 102 $aIT 105 $ay-------001yy 200 1 $aL1 e L2 ipotesi e apprendimento$fMaria Teresa Sanniti di Baja 210 $aNapoli$cLiguori$d2000 215 $aX, 148 p.$d21 cm 225 1 $aFormazione 225 1 $aQuestioni di lingua e didattica dell'inglese$v1 610 0 $aLingue$aApprendimento 676 $a418.007 700 1$aSanniti di Baja,$bMaria Teresa$0175002 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990004370890403321 952 $a418.007 SAN 1$bDip.fil.m.11530$fFLFBC 959 $aFLFBC 996 $aL1 e L2 ipotesi e apprendimento$9540475 997 $aUNINA LEADER 02117oam 2200349z- 450 001 9910473956703321 005 20130711080958.0 010 $a9788878857018 010 $a8878857017 035 $a(CKB)4100000011703356 035 $a(Perlego)1373625 035 $a(EXLCZ)994100000011703356 100 $a20200918d2020 uy | 101 0 $aita 200 00$aLiberta? e conflitto $eDa Heidegger a Schelling, per un'ontologia dinamica con un saggio di Manfred Frank 210 $cRosenberg & Sellier 311 08$a9788878851702 311 08$a8878851701 330 8 $aIl dibattito filosofico intorno al 'nuovo realismo' hacontribuito a mettere sotto una luce non previstal'importanza del pensiero di Schelling. In lui la realta?, inquanto irriducibile eccedenza dell'Essere, precede gia? dasempre il pensiero. Non si tratta pero? di una zona opacae impenetrabile che tutt'al piu? garantisce l'oggettivita?delle cose, bensi? dell'ambito dinamico originario dellaliberta?, che determina in divenire le diverse formedell'Essere e che coinvolge direttamente l'uomo e lesue azioni. Secondo Schelling, la liberta? umana e? ilpunto centrale della filosofia, perche? a partire da essae dalle sue contraddizioni si manifesta la conflittualita?dell'Essere in generale, nel suo rapporto con il diveniredella storia. Si giunge cosi? ad affermare una Liberta?originaria, essenziale e intimamente conflittuale, che - come osserva Heidegger - supera l'idea modernadi liberta? come proprieta? e facolta? del singolo individuo. Il libro tiene conto fra l'altro dei preziosi appunti delSeminario su Schelling che Martin Heidegger tennenel 1927-28, subito dopo la pubblicazionedi Essere e tempo. 517 $aLibertà e conflitto 606 $aOntology 606 $aLiberty 606 $aPhilosophy, German 615 0$aOntology. 615 0$aLiberty. 615 0$aPhilosophy, German. 700 $aCorriero$b Emilio Carlo$f1978-$01213664 701 $aFrank$b Manfred$f1945-$0152146 906 $aBOOK 912 $a9910473956703321 996 $aLiberta? e conflitto$92883374 997 $aUNINA