LEADER 03181nam 2200625 450 001 9910467477903321 005 20200520144314.0 010 $a2-8218-9553-4 010 $a2-7606-3459-0 024 7 $a10.4000/books.pum.3925 035 $a(CKB)4330000000011025 035 $a(EBL)4384462 035 $a(OCoLC)936558258 035 $a(OOCEL)468120 035 $a(OCoLC)934840898 035 $a(CaBNVSL)kck00236214 035 $a(Au-PeEL)EBL4750296 035 $a(CaPaEBR)ebr11311645 035 $a(FrMaCLE)OB-pum-3925 035 $a(VaAlCD)20.500.12592/f5crcv 035 $a(MiAaPQ)EBC4750296 035 $a(PPN)233382232 035 $a(EXLCZ)994330000000011025 100 $a20161213h20152015 uy 0 101 0 $afre 135 $aur|n|---||||| 181 $ctxt$2rdacontent 181 $2rdacontent 182 $2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 10$aDe ce qui agit a ce qui voit /$fKitaro Nishida 210 1$aMontreal, [Quebec Province] :$cLes Presses de l'Universite de Montreal,$d2015. 210 4$d©2015 215 $a1 online resource (366 p.) 225 1 $aSocietes et cultures de l'Asie 300 $aTraduction de : Hataraku mono Kara miru mono e. 311 $a2-7606-3458-2 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $aIntroduction -- Pre?face de Nishida -- partie I. Chapitre 1 Ce qui est donne? directement -- Chapitre 2 L'intuition et la volonte? -- Chapitre 3 Ce qui se trouve derrie?re les phe?nome?nes physiques -- Chapitre 4 A? propos de la perception interne -- Chapitre 5 L'acte d'expression -- 327 $apartie II. Chapitre 6 Ce qui agit -- Chapitre 7 Le lieu -- Chapitre 8 Re?ponse au professeur So?da -- Chapitre 9 Le connaissant. 330 $aNishida Kitaro (1870-1945), philosophe japonais inspirateur de l'École de Kyoto, est parvenu à édifier un système philosophique original en poursuivant un dialogue constant avec la philosophie occidentale. Ce livre, quatrième volume de l'édition de 1965 de ses ?uvres complètes, est offert ici pour la première fois en traduction intégrale. Composé de neuf essais rédigés entre 1923 et 1927, il marque la transition vers la philosophie caractérisant le penseur nippon. Le titre du livre exprime très bien ce tournant : partant d'une position qui considère la réalité fondamentale, ou véritable, en tant que point d'unité des choses qui agissent, l'auteur passe à « ce qui voit », c'est-à-dire à une position qui met en scène le « plan d'englobement » de la réalité, soit une philosophie de la relation organisant en une vaste fresque tous les plans du réel, de même que les rapports mutuels établis entre tous leurs éléments constituants. 410 0$aSocie?te?s et cultures de l'Asie. 606 $aReality 606 $aPhilosophy, Japanese$y20th century 615 0$aReality. 615 0$aPhilosophy, Japanese 676 $a110 700 $aKitaro$b Nishida$0952403 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910467477903321 996 $aDe ce qui agit a ce qui voit$92153064 997 $aUNINA