LEADER 03953nam 2200661Ia 450 001 9910456156403321 005 20200520144314.0 010 $a1-282-88496-4 010 $a9786612884962 010 $a3-11-022892-0 024 7 $a10.1515/9783110228922 035 $a(CKB)2480000000005818 035 $a(EBL)605985 035 $a(OCoLC)694144836 035 $a(SSID)ssj0000642472 035 $a(PQKBManifestationID)11455867 035 $a(PQKBTitleCode)TC0000642472 035 $a(PQKBWorkID)10647678 035 $a(PQKB)10538394 035 $a(MiAaPQ)EBC605985 035 $a(WaSeSS)Ind00020856 035 $a(DE-B1597)38959 035 $a(OCoLC)979626158 035 $a(DE-B1597)9783110228922 035 $a(Au-PeEL)EBL605985 035 $a(CaPaEBR)ebr10424436 035 $a(CaONFJC)MIL288496 035 $a(EXLCZ)992480000000005818 100 $a20100528d2010 uy 0 101 0 $ager 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt 182 $cc 183 $acr 200 10$aUnterwegs zum Trinitarischen Scho?pfer$b[electronic resource] $edie Fru?hphilosophie Schellings und ihre Bedeutung fu?r die gegenwa?rtige Scho?pfungstheologie /$fYong Joo Lee 210 $aBerlin ;$aNew York $cDe Gruyter$dc2010 215 $a1 online resource (368 p.) 225 1 $aTheologische Bibliothek To?pelmann,$x0563-4288 ;$vBd. 152 300 $aOriginally presented as the author's thesis (doctoral)--Eberhard-Karls-Universita?t Tu?bingen, 2009. 311 $a3-11-022891-2 320 $aIncludes bibliographical references (p. [325]-340) and index. 327 $t Frontmatter -- $tInhaltsverzeichnis -- $t1. Einleitung: Schöpfungstheologie heute und die Philosophie Schellings -- $t2. Frühphilosophie: Programm der Philosophie der Freiheit und der Philosophie des Absoluten -- $t3. Das Absolute als Endprinzip der Philosophie der Freiheit -- $t4. Die Identitätsphilosophie: Das Absolute als Anfang und Ende der Philosophie -- $t5. Freiheitsschrift: Freiheit und Gott - Menschliche Freiheit in der Schöpfung als Offenbarung -- $t6. Schluss: Systematisches Resümee und schöpfungstheologische Konsequenz der Philosophie Schellings -- $t Backmatter 330 $aDie gegenwärtige Schöpfungstheologie, die seit der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts eine Renaissance erfährt, setzt sich mit den Problemen der Trennung von Subjekt und Objekt sowie von Geschichte und Natur auseinander, die die katastrophale Zerstörung der Natur zur Folge hat. Die schöpfungstheologische Literatur versucht zumeist, die Cartesische geistlose Auffassung der Natur zu überwinden, indem sie den Gedanken des der Welt transzendenten Gottes durch den der Immanenz Gottes in der Welt sowie der Immanenz der Welt in Gott ersetzt. Auf Basis dieses philosophisch-theologischen Problembewusstseins versucht der Verfasser, die Cartesische Dichotomie zu überwinden, ohne dabei die traditionelle theologische Grundüberzeugung von der Transzendenz sowie der Freiheit Gottes in Frage zu stellen. Zu diesem Zweck wird der Entwicklungsgang der Philosophie Schellings von ihren Anfängen bis zur Freiheitsschrift (1809) historisch-genetisch untersucht. Das Werden der Frühphilosophie Schellings wird dabei mit Bezugnahme auf die in ihr enthaltenen systematisch-theologischen Motive ausgelegt. Dieses Buch zeigt, dass nicht nur die Spätphilosophie, sondern auch die frühen Texte Schellings in Bezug auf den Gottes- und Schöpfungsgedanken zu interpretieren sind. 410 0$aTheologische Bibliothek To?pelmann ;$v152. Bd. 606 $aCreation 606 $aTrinity 608 $aElectronic books. 615 0$aCreation. 615 0$aTrinity. 676 $a231.7/65 700 $aLee$b Yong Joo$01044964 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910456156403321 996 $aUnterwegs zum Trinitarischen Scho?pfer$92470896 997 $aUNINA