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200 10$aKierkegaards "Furcht und Zittern" als Bild seines ethischen Erkenntnisbegriffs$b[electronic resource] /$fJoachim Boldt
210   $aBerlin ;$aNew York $cWalter De Gruyter$dc2006
215   $a1 online resource (236 p.)
225 1 $aKierkegaard studies. Monograph series,$x1434-2952 ;$v13
300   $aDescription based upon print version of record.
311 0 $a3-11-018963-1 
320   $aIncludes bibliographical references (p. [211]-220) and indexes.
327   $tFront matter --$tInhalt --$tVorwort --$tEinleitung --$tKapitel 1. Ethik der Angewiesenheit --$tKapitel 2. Furcht und Zittern angewiesenheitsethisch gelesen --$tSchlussbemerkung --$tBackmatter
330   $aIn den letzten Jahren mehren sich die Stimmen, die in Kierkegaard nicht mehr den Philosophen einer weltlosen Subjektivität sehen, sondern den Vertreter einer von Rigorismus und Direktivismus freien Ethik. In diese Ansätze reiht sich die vorliegende Arbeit ein, die zum Ziel hat, die spezifisch ethische Wendung, die Kierkegaard dem Erkenntnisbegriff gibt, aufzudecken und ihrer Wirksamkeit auch in "Furcht und Zittern", der scheinbar radikal subjektivistischen und anti-ethischen Schrift zum Glauben Abrahams, nachzugehen.
410  0$aKierkegaard studies.$pMonograph series ;$v13.
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