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200 00$aEmmanuel Levinas. L'intrigo dell'umano $eTra metapolitica e politica. Dialoghi con Danielle Cohen-Levinas
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330 8 $aQuando ho incontrato l'opera di Levinas, una questione si e? posta naturalmente: quest'opera aveva qualcosa da apportare alla riflessione sulla politica o bisognava collocarla, al contrario, come si tendeva a fare, solo dalla parte dell'etica, considerando anche che vi era in questo filosofo, se non un disprezzo, almeno una mancanza di considerazione della politica? Molto presto, quest'ultima posizione mi e? apparsa del tutto inesatta. Sono rimasto infatti impressionato dal testo che Levinas aveva dedicato alla critica dell'hitlerismo nel 1934 nella rivista Esprit, ĞAlcune riflessioni sulla filosofia dell'hitlerismoğ. Cio? che allora mi aveva colpito e? che questo filosofo, che si diceva essere estraneo o indifferente ai problemi politici, aveva visto le cose con molta piu? perspicacia e precisione rispetto a dei pensatori che si consideravano specialisti della politica o delle lotte sociali e che, in realta?, non avevano assolutamente misurato cio? che rappresentava l'hitlerismo. A partire da quel momento, ho sempre pensato che Levinas avesse un senso del politico, come avrebbero confermato ai miei occhi alcuni testi di Difficile liberta?. [...] Presto, dunque, il respiro e il gesto di quest'opera mi sono apparsi non solamente nella loro aspirazione utopica, ma nel loro tentativo di pensare la politica secondo un altro paradigma rispetto a quelli classici. (M. A.) 
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