LEADER 01091nam0-22003131i-450- 001 990002051030403321 005 20021010 035 $a000205103 035 $aFED01000205103 035 $a(Aleph)000205103FED01 035 $a000205103 100 $a20021010d--------km-y0itay50------ba 101 0 $aita 200 1 $aConferencia Latino - Americana de florestas e produtos florestais. Teresopolis (estado do Rio de Janeiro).Relatorio. Junho de 1948$fF.A.O. 210 $aRio de Janeiro$cF.A.O.$d1948 215 $a88 p.$d23 cm 610 0 $aCongressi Vari 610 0 $aFloricoltura Congressi 676 $a635.9 702 1$aFAO 710 12$aCONFERENCIA LATINO - AMERICANA de FLORESTAS e PRODUTOS FLORESTAIS. Teresopolis, 1948$0360793 801 0$aIT$bUNINA$gRICA$2UNIMARC 901 $aBK 912 $a990002051030403321 952 $a61 VII A.3/26$b6827 (18/3/98)$fDAGEN 959 $aDAGEN 996 $aConferencia Latino - Americana de florestas e produtos florestais. Teresopolis (estado do Rio de Janeiro).Relatorio. Junho de 1948$9406743 997 $aUNINA DB $aING01 LEADER 03365oam 2200793 450 001 9910427735803321 005 20220909173001.0 010 $a3-7489-2092-X 035 $a(CKB)4100000011630491 035 $a(EXLCZ)994100000011630491 100 $a20201222d2020 uu 0 101 0 $ager 135 $aur||#---||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 04$aDie dunklen Seiten des Konsums $ealte Probleme, neue Herausforderungen /$fLudger Heidbrink, Andrea Gröppel-Klein (Hrsg.) 210 1$aBaden-Baden :$cNomos,$d2020. 215 $a1 online resource (147 pages) $cillustrations (black and white, and colour); digital file(s) 225 0 $aVerbraucherforschung ;$v4 320 $aIncludes bibliographical references. 330 $a"Vor knapp dreißig Jahren ist die Metapher ?the dark sides of consumer behavior? in die Konsumentenverhaltensforschung eingeführt worden. So setzen sich Konsumenten mit ihrem Verhalten manchmal wissend ins Unrecht, betrachten ihre Vergehen aber als "smarte Kavaliersdelikte". Zudem erliegen Menschen schädlichen Versuchungen und neigen zu Süchten. Schließlich agieren Verbraucher oft egoistischer oder weniger nachhaltig, als sie von sich selbst behaupten. Die Beiträge in diesem Buch knüpfen an dieses Generalthema an, widmen sich den dunklen Seiten und regen an, dass Nachfrager und Anbieter manche Verhaltensweisen überdenken und auch Gegenstrategien entwickeln sollten."--Verl. 606 $aConsumer behavior$xResearch 606 $aCompulsive behavior$xSocial aspects 606 $aConsumer research 606 $aComportement du consommateur$9fre$2ECLAS 606 $aconsumer behaviour$9eng$2eurovoc 606 $aProtection du consommateur$9fre$2ECLAS 606 $aconsumer protection$9eng$2eurovoc 606 $aConsommation$9fre$2ECLAS 606 $aconsumption$9eng$2eurovoc 606 $aJeux et paris$9fre$2ECLAS 606 $agame of chance$9eng$2eurovoc 606 $agambling addiction$9eng$2eurovoc 606 $aMédias$9fre$2ECLAS 606 $amass media$9eng$2eurovoc 606 $aRéseaux sociaux en ligne$9fre$2ECLAS 606 $asocial media$9eng$2eurovoc 606 $aCongrès$9fre$2ECLAS 606 $aconference proceedings$9eng$2eurovoc 606 $aGermany$9eng$2eurovoc 607 $aAllemagne RF$9fre$2ECLAS 615 0$aConsumer behavior$xResearch. 615 0$aCompulsive behavior$xSocial aspects. 615 0$aConsumer research. 615 7$aComportement du consommateur 615 7$aconsumer behaviour 615 7$aProtection du consommateur 615 7$aconsumer protection 615 7$aConsommation 615 7$aconsumption 615 7$aJeux et paris 615 7$agame of chance 615 7$agambling addiction 615 7$aMédias 615 7$amass media 615 7$aRéseaux sociaux en ligne 615 7$asocial media 615 7$aCongrès 615 7$aconference proceedings 615 7$aGermany 702 $aHeidbrink$b Ludger 702 $aGröppel-Klein$b Andrea 712 12$aJahreskonferenz des Bundesnetzwerks Verbraucherforschung$f(2019 :$eBerlin), 801 2$bUkMaJRU 906 $aBOOK 912 $a9910427735803321 996 $aDie dunklen Seiten des Konsums$92000473 997 $aUNINA LEADER 05082nam 2200373 450 001 9910724324903321 005 20230702161535.0 024 7 $a10.4000/books.enseditions.38204 035 $a(CKB)5470000002601401 035 $a(NjHacI)995470000002601401 035 $a(EXLCZ)995470000002601401 100 $a20230702d2021 uy 0 101 0 $afre 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL'esprit de l'alpinisme $eUne sociologie de l'excellence en alpinisme, du xixe sie?cle au de?but du xxie sie?cle /$fDelphine Moraldo 210 1$aLyon :$cENS E?ditions,$d2021. 215 $a1 online resource (372 pages) 225 0 $aSocie?te?s, espaces, temps 320 $aIncludes bibliographical references. 330 $aWhy do great mountaineers turn away from Everest? Why do they reject the use of artificial oxygen on certain Himalayan summits? Why do they risk their lives for a new ascent? How come they are mostly men - and, until recently, men from the social elites? Ever the theatre of drama, purveyor of heroes and polemics, high level mountaineering is the object of facination. In the discourse surrounding it, the same images reappear: those of a great and noble practice, which cannot be assimilated to a simple sport, with protagonists devoted body and soul, prepared to sacrifice themselves for a new ascent. But only if it is done in the right spirit. Because at the highest level mountaineering still requires that the summit be reached within the strict ethics of the discipline. It is this spirit of mountaineering, synonymous with excellence, that this book questions, through an original historical and sociological survey, using unpublished material, which takes the reader from the origins of mountaineering, in the great English bourgeoisie of the 19th century, to the beginning of the 21st century. The spirit of mountaineering, both as an ethical principle and an esprit de corps, is embedded in hierarchies and relationships of both class and gender domination, which distinguish the elite from the masses, the climbers from the guides, the men from the women. The book reveals how such conceptions continue to reflect the ideologies of the small male elite that codified it over a century and a half ago, surviving the dissemination of mountaineering beyond geographical and social boundaries. The Spirit of Mountaineering will be of interest both to academics and to a wider readership of mountaineering enthusiasts. However, it is an important contribution more generally to all those who question the way in which the structures of social and gender hierarchies are constructed and maintained through time and space. 330 $aPourquoi les grands alpinistes se de?tournent-ils de l'Everest ? Pourquoi refusent-ils l'oxyge?ne artificiel sur certains sommets himalayens ? Pourquoi risquent-ils leur vie pour une ascension nouvelle ? Mais aussi, pourquoi sont-ils en majorite? des hommes, qui plus est, des hommes longtemps issus des e?lites sociales ?00The?a?tre de drames, pourvoyeur de he?ros, objet de pole?miques, l'alpinisme de haut niveau fascine. Dans les discours qui l'entourent ressurgissent les me?mes images : celles d'une pratique grande et noble, qu'on ne saurait assimiler a? un simple sport, dont les protagonistes de?voue?s corps et a?me, sont pre?ts a? se sacrifier pour une ascension ine?dite. A? condition, cependant, qu'elle soit re?alise?e dans le bon esprit, car dans le grand alpinisme, il faut parvenir au sommet sans tricher, dans le respect d'une e?thique stricte.00C'est cet esprit de l'alpinisme, synonyme d'excellence, que l'ouvrage interroge a? travers une enque?te originale, a? la fois historique et sociologique. Mettant a? profit des mate?riaux ine?dits, il emme?ne le lecteur des origines de l'alpinisme dans la grande bourgeoisie anglaise du XIXe sie?cle, jusqu'au de?but du XXIe sie?cle.00L'esprit de l'alpinisme, principe e?thique et esprit de corps, s'inscrit dans des hie?rarchies et des rapports de domination de classe et de genre, qui distinguent les e?lites des masses, les alpinistes des guides, les hommes des femmes. L'ouvrage de?voile comment, par-dela? la diffusion, la de?mocratisation et la fe?minisation de l'alpinisme, son esprit, codifie? il y a plus de cent cinquante ans par une petite e?lite masculine britannique, continue d'en refle?ter aujourd'hui les ide?ologies, au Royaume-Uni mais aussi en France. Ouvrage destine? a? un large public, il inte?ressera, au-dela? des universitaires et des amateurs d'alpinisme, toutes celles et ceux qui s'interrogent sur la manie?re dont des hie?rarchies sociales et genre?es se construisent et se maintiennent. 606 $aMountaineering 615 0$aMountaineering. 676 $a796.522 700 $aMoraldo$b Delphine$01309105 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910724324903321 996 $aL'esprit de l'alpinisme$93394971 997 $aUNINA