LEADER 04806 am 2200961 n 450 001 9910418031303321 005 20191210 010 $a979-1-03-510545-7 024 7 $a10.4000/books.psorbonne.39632 035 $a(CKB)4100000010014046 035 $a(FrMaCLE)OB-psorbonne-39632 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/62261 035 $a(PPN)243124295 035 $a(EXLCZ)994100000010014046 100 $a20191218j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aVisibilité et présence de l?image dans l?espace ecclésial $eByzance et Moyen Âge occidental /$fSulamith Brodbeck, Anne-Orange Poilpré 210 $aParis $cÉditions de la Sorbonne$d2019 215 $a1 online resource (448 p.) 311 $a979-1-03-510301-9 330 $aCet ouvrage met au c?ur de son propos une interrogation simple : dans l?organisation complexe de l?espace de l?église médiévale, les emplacements choisis pour les images qui ornent les murs et les objets n?offrent pas toujours la possibilité de voir celles-ci, d?en déchiffrer le contenu. Certaines semblent réservées à des groupes de l?assemblée stationnant dans des espaces spécifiques, d?autres ne sont pas visibles depuis les principales zones affectées aux fidèles ou aux clercs, d?autres encore sont situées trop haut. Le rapport, a priori évident, entre représentation et visibilité se trouve donc souvent démenti, appelant alors une nouvelle notion, celle de présence. Analyser la tension existant entre ces trois catégories ? figuration, visibilité et présence ? implique une étude croisée des ?uvres figurées, des monuments et des sources écrites. Les notions de mobilité et de fixité permettent également de prendre en compte les multiples jeux d?échelles à l??uvre dans ce lieu rituel qu?est l?église, impliquant des objets, des manuscrits, des dispositifs liturgiques, des gestes, des déplacements physiques, dialoguant avec un décor appliqué au corps même du monument, épousant l?immobilité de l?architecture. Les cinq chapitres thématiques qui organisent ce volume mettent en regard différents cas issus de l?Occident médiéval et de l?Orient byzantin, selon une chronologie longue (de l?Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge), dans une volonté de décloisonner les disciplines et les aires géographiques afin de tirer tous les enseignements d?une approche transversale de l?image médiévale. 606 $aArts & Humanities 606 $aMedieval & Renaissance Studies 606 $aliturgie et architecture 606 $aarchitecture chrétienne 606 $aEurope 606 $aÉglises 606 $adécoration 606 $aillustrations 606 $aimages 606 $aEmpire byzantin 606 $adécoration architecturale 610 $aliturgie et architecture 610 $aillustrations 610 $adécoration 610 $aimages 610 $adécoration architecturale 610 $aEmpire byzantin 610 $aEurope 610 $aarchitecture chrétienne 610 $aÉglises 615 4$aArts & Humanities 615 4$aMedieval & Renaissance Studies 615 4$aliturgie et architecture 615 4$aarchitecture chrétienne 615 4$aEurope 615 4$aÉglises 615 4$adécoration 615 4$aillustrations 615 4$aimages 615 4$aEmpire byzantin 615 4$adécoration architecturale 700 $aBoynton$b Susan$01011415 701 $aBrodbeck$b Sulamith$0475690 701 $aCaillet$b Jean-Pierre$0307476 701 $aCaviness$b Madeline H$01323906 701 $aDebiais$b Vincent$01285740 701 $aDelouis$b Olivier$01310533 701 $aDeur-Petiteau$b Véronique$01323907 701 $aFrank$b Georgia$0480049 701 $aGerevini$b Stefania$01323908 701 $aGerstel$b Sharon E. J$01323909 701 $aJolivet-Lévy$b Catherine$0938645 701 $aMarchesin$b Isabelle$01323910 701 $aMéhu$b Didier$01299908 701 $aParani$b Maria$01323911 701 $aPoilpré$b Anne-Orange$01323912 701 $aRauwel$b Alain$01293996 701 $aReveyron$b Nicolas$01227708 701 $aSpieser$b Jean-Michel$0488077 701 $aU$b Maréva$01323913 701 $aWeyl Carr$b Annemarie$01323914 701 $aBrodbeck$b Sulamith$0475690 701 $aPoilpré$b Anne-Orange$01323912 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910418031303321 996 $aVisibilité et présence de l?image dans l?espace ecclésial$93035868 997 $aUNINA