LEADER 04126 am 2200829 n 450 001 9910418014603321 005 20191005 010 $a979-1-03-654331-9 024 7 $a10.4000/books.larhra.775 035 $a(CKB)4100000011314430 035 $a(FrMaCLE)OB-larhra-775 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/57489 035 $a(PPN)248498045 035 $a(EXLCZ)994100000011314430 100 $a20200623j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aQuelle laïcité en Europe ? /$fJean-Dominique Durand 210 $a[S.I] $cLARHRA$d2019 215 $a1 online resource (158 p.) 330 $aCent ans après, la question laïque est de retour, dans un contexte singulièrement transformé, et le Colloque organisé à Rome en mai 2002 dans le cadre du Centre culturel Saint-Louis de France dépendant de l?Ambassade de France près le Saint-Siège, apparaît avec un peu de recul comme plongé dans la chaleur de l?actualité. En un peu plus d?un an le concept de laïcité et la place des religions dans la société et par rapport à l?État, se sont imposés comme l?un des axes majeurs du débat public en France et en Europe. En effet, la question laïque n?est plus une question franco-française : elle concerne l?ensemble des États européens qui, sous le double effet de la progression de l?Union européenne vers une plus forte intégration politique et les bouleversements introduits dans les équilibres religieux par une immigration musulmane plus nombreuse et plus identitaire, sont appelés à s?interroger à nouveaux frais sur leurs relations avec les religions. La laïcité a une dimension historique et philosophique, juridique et politique, culturelle surtout. C?est pourquoi ce colloque de Rome a voulu se caractériser d?abord par la diversité des disciplines des intervenants (politiques, hauts fonctionnaires, historiens, philosophes, juristes, sociologues), par la diversité de leurs origines nationales et religieuses. De ce point de vue, cette rencontre a été aussi une rencontre interreligieuse. Là est l?ambition de ce livre : offrir une méthode d?approche d?un grand problème de notre temps aux profondes racines historiques, à travers une approche comparatiste, interdisciplinaire et interreligieuse. 606 $aReligion 606 $aHistory 606 $adroit 606 $alaïcité 606 $aépoque contemporaine 606 $aSaint-Siège 606 $aUnion européenne 606 $arencontre interreligieuse 606 $adroit européen 606 $aloi anticléricale 610 $aUnion européenne 610 $arencontre interreligieuse 610 $alaïcité 610 $aloi anticléricale 610 $adroit 610 $aSaint-Siège 610 $aépoque contemporaine 610 $adroit européen 615 4$aReligion 615 4$aHistory 615 4$adroit 615 4$alaïcité 615 4$aépoque contemporaine 615 4$aSaint-Siège 615 4$aUnion européenne 615 4$arencontre interreligieuse 615 4$adroit européen 615 4$aloi anticléricale 700 $aArdura$b Bernard$01291158 701 $aBentounès$b Cheikh Khaled$01291159 701 $aCabanel$b Patrick$0315094 701 $aCasavola$b Francesco Paolo$01291160 701 $aChristnacht$b Alain$0558060 701 $aDalla Torre$b Giuseppe$01291161 701 $aDurand$b Jean-Dominique$0458969 701 $aEnrico Rusconi$b Gian$01291162 701 $aFauroux$b Roger$01291163 701 $aHaarscher$b Guy$0249589 701 $aMinnerath$b Roland$0230814 701 $aPoulat$b Émile$0436044 701 $aScoppola$b Pietro$0139846 701 $aSevaistre$b Vianney$01291164 701 $aDurand$b Jean-Dominique$0458969 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910418014603321 996 $aQuelle laïcité en Europe$93021795 997 $aUNINA