LEADER 03757 am 2200649 n 450 001 9910416514403321 005 20190709 010 $a2-84867-693-0 024 7 $a10.4000/books.pufc.1837 035 $a(CKB)4100000010013953 035 $a(FrMaCLE)OB-pufc-1837 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52426 035 $a(PPN)241685605 035 $a(EXLCZ)994100000010013953 100 $a20191219j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL?inspiration scripturaire dans le théâtre et la poésie de Paul Claudel $eLes ?uvres de la maturité /$fJacques Houriez 210 $aBesançon $cPresses universitaires de Franche-Comté$d2019 215 $a1 online resource (390 p.) 311 $a2-251-60666-1 330 $aDes années troublées de Partage de midi à l?apaisement du Soulier de Satin, du drame personnel à la création d?un théâtre à l?état naissant, puis d?un théâtre total, la lecture de la Bible apparaît d?abord comme une tentative de voir clair en soi, de sonder l?incohérence d?un moi livré à une double passion, charnelle et mystique. Claudel cherche le sens de sa confrontation avec l?innocence de Dieu et le désir de la femme. Il interroge ensuite les Écritures pour découvrir un sens à sa vie, pour se convaincre que les souffrances de l?amant et les échecs du diplomate, tant en Europe qu?en Chine, étaient nécessaires pour faire de lui le créateur d?un univers de l?imaginaire. Il interroge aussi la stérilité et les contradictions de son époque qui a vu, à partir des enthousiasmes révolutionnaires, le triomphe de l?affairisme et l?humiliation du spirituel, lorsque le Turelure conquérant de L?Otage s?est mué en un vieillard rapace sans pitié pour les siens, acculant au meurtre du père son fils qui détruira une autre image de la paternité en la personne du pape. Et ainsi, ce qu?il nous offre n?est rien moins qu?une réécriture de la Bible, une Bible du 20e siècle. L?imprégnation est telle que le référent scripturaire naît sous sa plume, si fondu dans son texte qu?il n?en semble pas conscient. Il fait siens les schémas bibliques et liturgiques qui donnent à Tête d?Or son élan dramatique, fournissent aux Odes le canevas d?une création consciente et savante, offrent aux oratorios le patron à partir duquel le scénario se construit. Son ?uvre en devient, comme l?Ancien Testament, un dialogue entre Dieu et son élu, où les autres ne sont pas oubliés et comme les Évangiles, le récit d?une vocation de salut où la victoire naît de l?échec et la vie de la mort. 606 $aLiterary Theory & Criticism 606 $aTheater 606 $asens 606 $aconfrontation 606 $amystique 606 $apassion charnelle 606 $aBible 606 $aschéma liturgique 606 $avocation 610 $avocation 610 $asens 610 $amystique 610 $aBible 610 $aconfrontation 610 $apassion charnelle 610 $aschéma liturgique 615 4$aLiterary Theory & Criticism 615 4$aTheater 615 4$asens 615 4$aconfrontation 615 4$amystique 615 4$apassion charnelle 615 4$aBible 615 4$aschéma liturgique 615 4$avocation 676 $a848/.91209 700 $aHouriez$b Jacques$01233090 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910416514403321 996 $aL'inspiration scripturaire dans le the?a?tre et la poe?sie de Paul Claudel$92865109 997 $aUNINA