LEADER 03894 am 2200721 n 450 001 9910416503003321 005 20191208 010 $a2-7132-3152-3 024 7 $a10.4000/books.editionsehess.22987 035 $a(CKB)4100000011248772 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsehess-22987 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/44157 035 $a(PPN)244860270 035 $a(EXLCZ)994100000011248772 100 $a20200518j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aCosmopolitismes en Asie du Sud $eSources, itinéraires, langues (XVIe-XVIIIe siècle) /$fCorinne Lefèvre, Ines G. ?upanov, Jorge Flores 210 $aParis $cÉditions de l?École des hautes études en sciences sociales$d2019 215 $a1 online resource (368 p.) 311 $a2-7132-2492-6 330 $aLe cosmopolitisme est-il un enfant de la modernité occidentale ou peut-on le trouver en d?autres temps et d?autres lieux ? Cet ouvrage entend apporter une réponse à cette question aujourd?hui vivement débattue en retraçant ses contours en tant que pratique et Weltanschauung dans une région du monde - l?Asie du Sud - pôle majeur de l?espace de circulation de l?Asie musulmane et n?ud des flux humains, matériels et immatériels reliant l?Occident à l?Orient au cours des XVIe-XVIIIe siècles. Terre d?accueil pour de nombreuses élites en quête de patronage, port d?ancrage pour d?autres ou encore simple étape au sein de parcours transocéaniques guidés par l?appétit de richesses ou de savoirs, l?Asie du Sud de la première modernité est un terreau particulièrement fertile pour la construction d?identités et de visions cosmopolites, tant au niveau individuel qu?à celui de la polis. Aussi hétérogène comme idée que comme habitus, le cosmopolitisme est abordé ici sous un angle résolument pluriel favorisant la multiplication des approches (acteurs, langues, lieux, activités à « vocation » cosmopolite) et le croisement de ses différentes manifestations - moghole, marathe, européennes, etc. - afin d?en faire mieux ressortir les constantes, variantes, limites et interactions. Dans cette optique, les études réunies au fil de ce numéro illustrent bel et bien ce que le « citoyen du monde » des Lumières doit aux « Indes orientales ». 606 $aCosmopolitanism$zSouth Asia$xHistory 606 $aEast and West 606 $aCultural pluralism$zSouth Asia$xHistory 607 $aSouth Asia$xRelations$zEurope 607 $aEurope$xRelations$zSouth Asia 610 $acosmopolitanism 610 $apolitic 610 $ahumanism 610 $auniversalism 610 $apower 610 $achangeover 615 0$aCosmopolitanism$xHistory. 615 0$aEast and West. 615 0$aCultural pluralism$xHistory. 700 $aAranha$b Paolo$0691333 701 $aChatterjee$b Kumkum$01282253 701 $aFischel$b Roy S$01282254 701 $aFlores$b Jorge$01282255 701 $aGommans$b Jos$01282256 701 $aGuha$b Sumit$01170678 701 $aLefèvre$b Corinne$01282257 701 $aMarcocci$b Giuseppe$0518727 701 $aMarkovits$b Claude$0509036 701 $aPerczel$b István$01282258 701 $aRaina$b Dhruv$01282259 701 $aRathee$b Vikas$01282260 701 $aSmith$b Blake$01282261 701 $aTruschke$b Audrey$01105129 701 $aWormser$b Paul$0719702 701 $a?upanov$b Ines G$01239267 701 $aLefèvre$b Corinne$01282257 701 $a?upanov$b Ines G$01239267 701 $aFlores$b Jorge$01282255 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910416503003321 996 $aCosmopolitismes en Asie du Sud$93018775 997 $aUNINA