LEADER 04251 am 2200673 n 450 001 9910416500403321 005 20191204 010 $a2-7132-3113-2 024 7 $a10.4000/books.editionsehess.20357 035 $a(CKB)4100000011314372 035 $a(FrMaCLE)OB-editionsehess-20357 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/42840 035 $a(PPN)248499130 035 $a(EXLCZ)994100000011314372 100 $a20200626j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aCe que le genre fait aux personnes /$fIrène Théry, Pascale Bonnemère 210 $aParis $cÉditions de l?École des hautes études en sciences sociales$d2019 215 $a1 online resource (320 p.) 311 $a2-7132-2153-6 330 $aComment échapper à l?alternative entre étudier l?individu (universel mais asexué) ou les rapports hommes-femmes (sexués mais séparés) ? En apercevant que la distinction masculin/féminin n?est pas une simple différence : elle ne désigne aucune propriété substantielle, aucun attribut identitaire de l?individu. C?est pourquoi de plus en plus d?études en sciences sociales tiennent à définir le « genre » non pas comme un attribut des personnes, mais comme une modalité des relations. Les auteurs de ce livre ne se revendiquent pas d?une théorie commune. Mais tous questionnent les conceptions du genre trop dépendantes des représentations occidentales modernes. Il ne va pas de soi de considérer l?individu comme un être composé de deux entités, «un moi» et «un corps». En nous incitant à renouer avec les ambitions d?une véritable anthropologie comparative, ils montrent qu?étudier le genre c?est revenir aux fondamentaux de nos disciplines. Toujours et partout, ce qui est en jeu à travers le genre n?est jamais simplement ni «l?esprit», ni «le corps», mais cet être vivant capable d?agir et de pâtir à la manière des humains, dont chaque société construit sa propre représentation: la personne. Comment échapper à l?alternative entre étudier l?individu (universel mais asexué) ou les rapports hommes-femmes (sexués mais séparés) ? En apercevant que la distinction masculin/féminin n?est pas une simple différence : elle ne désigne aucune propriété substantielle, aucun attribut identitaire de l?individu. C?est pourquoi de plus en plus d?études en sciences sociales tiennent à définir le « genre » non pas comme un attribut des personnes, mais comme une modalité des relations. Les auteurs de ce livre ne se revendiquent pas d?une théorie commune. Mais tous questionnent les conceptions du genre trop dépendantes des représentations occidentales modernes. Il ne va pas de soi de considérer l?individu comme un être composé de deux entités, « un moi » et « un corps ». En nous incitant à renouer? 606 $aSocial Issues 606 $agenre 606 $asocialisation 606 $arelations hommes-femmes 606 $aidentité sexuelle 610 $asocialisation 610 $agenre 610 $aidentité sexuelle 610 $arelations hommes-femmes 615 4$aSocial Issues 615 4$agenre 615 4$asocialisation 615 4$arelations hommes-femmes 615 4$aidentité sexuelle 700 $aBarraud$b Cécile$01302865 701 $aBaschet$b Jérôme$0386901 701 $aBonnemère$b Pascale$01168388 701 $aCastel$b Pierre-Henri$0504467 701 $aDouaire-Marsaudon$b Françoise$0801576 701 $aFine$b Agnès$0411464 701 $aGuillo$b Dominique$01237334 701 $aLee Downs$b Laura$01320317 701 $aSteinberg$b Sylvie$0504692 701 $aTaraudaraud$b Christelle$01320318 701 $aTaylor$b Anne-Christine$01275556 701 $aThéry$b Irène$0751686 701 $aVerjus$b Anne$0522429 701 $aThéry$b Irène$0751686 701 $aBonnemère$b Pascale$01168388 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910416500403321 996 $aCe que le genre fait aux personnes$93034170 997 $aUNINA