LEADER 04276 am 2200721 n 450 001 9910416465703321 005 20200129 010 $a2-8107-0984-X 024 7 $a10.4000/books.pumi.39261 035 $a(CKB)5590000000001614 035 $a(FrMaCLE)OB-pumi-39261 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/42681 035 $a(PPN)249720450 035 $a(EXLCZ)995590000000001614 100 $a20200901j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aCar c?est moy que je peins $eÉcritures de soi, individu et liens sociaux (Europe, XVe-XXe siècle) /$fSylvie Mouysset, Jean-Pierre Bardet, François-Joseph Ruggiu 210 $aToulouse $cPresses universitaires du Midi$d2020 215 $a1 online resource (277 p.) 311 $a2-912025-71-0 330 $aPlacé sous l?invocation de Montaigne, le présent volume est le quatrième ouvrage collectif offert aux lecteurs par les membres du Groupe de Recherches « Les écrits du for privé en France de la fin du Moyen Âge à 1914 » (www.ecritsduforprive.fr). Cet ensemble d?écrits ordinaires ? mémoires, autobiographies, livres de famille ou de raison, diaires, journaux intimes, chroniques ou annales ? se développe en Europe de la fin du Moyen Âge à l?époque moderne, pour devenir un mode courant d?expression au cours des XIXe et XXe siècles. Ils sont parfois nommés écrits « personnels » ou écrits « intimes » et certains d?entre nous utilisent aussi, pour les désigner, le terme très significatif d?ego-documents. Celui-ci renvoie fortement à l?idée que l?écriture de ces textes n?est pas seulement une pratique qui pourrait être mise à distance par les scripteurs, mais qu?elle influe profondément sur la fabrique même de la vie. Une relation puissante existe, en effet, entre de tels textes et l?idée que l?homme occidental disposerait en lui-même d?un espace de réflexion intérieure qui est généralement appelé le « moi » ou le « soi ». Lorsqu?il aborde un texte donné, le chercheur sait donc qu?il part à la rencontre d?une individualité, celle du scripteur, dont il va chercher à explorer, à travers ses écrits, non seulement les intentions apparentes dans les actions, ou affleurantes dans le langage, mais également les mécanismes de la pensée qui le constituent comme un individu au sein d?une société donnée. À travers un ensemble d?études de cas qui courent du Moyen Âge au début du XXe siècle, nous avons ainsi souhaité explorer la relation complexe qu?entretient ego avec lui-même et son monde social, et ce à travers le prisme de ses écrits privés. 517 $aCar c?est moy que je peins 606 $aLiterature (General) 606 $aécriture de soi 606 $alien social 606 $aépoque moderne 610 $aécriture de soi 610 $alien social 610 $aépoque moderne 615 4$aLiterature (General) 615 4$aécriture de soi 615 4$alien social 615 4$aépoque moderne 700 $aAlbert$b Jean-Pierre$01284954 701 $aBeauvalet$b Scarlett$0294868 701 $aCaffiero$b Marina$0140466 701 $aCiappelli$b Giovanni$0162703 701 $aCourouau$b Jean-François$0470531 701 $aDasque$b Isabelle$01283294 701 $aDaumas$b Maurice$029069 701 $aDousset$b Christine$01284955 701 $aHellsing$b My$01284956 701 $aJudde De Larivière$b Claire$01284957 701 $aJulien$b Pascal$01284958 701 $aLejeune$b Philippe$0148349 701 $aLemaitre$b Nicole$0600210 701 $aLuciani$b Isabelle$01241668 701 $aMouysset$b Sylvie$01284959 701 $aNougaret$b Christine$01284960 701 $aPeytaví Deixona$b Joan$01282149 701 $aRuggiu$b François-Joseph$01284961 701 $aMouysset$b Sylvie$01284959 701 $aBardet$b Jean-Pierre$0151944 701 $aRuggiu$b François-Joseph$01284961 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910416465703321 996 $aCar c?est moy que je peins$93019464 997 $aUNINA