LEADER 04622oam 2200937 c 450 001 9910372808603321 005 20251202090341.0 010 $a9783839402900 010 $a3839402905 024 7 $a10.14361/9783839402900 035 $a(CKB)3710000000482609 035 $a(OAPEN)1007491 035 $a(DE-B1597)461486 035 $a(OCoLC)1013949944 035 $a(OCoLC)958047654 035 $a(DE-B1597)9783839402900 035 $a(MiAaPQ)EBC5494144 035 $a(Au-PeEL)EBL5494144 035 $a(OCoLC)1049913785 035 $a(transcript Verlag)9783839402900 035 $a(MiAaPQ)EBC6955647 035 $a(Au-PeEL)EBL6955647 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/29702 035 $a(ScCtBLL)8db9162e-327c-4ed2-b33f-590213fa5fc7 035 $a(EXLCZ)993710000000482609 100 $a20251202h20152006 uy 0 101 0 $ager 135 $auuuuu---auuuu 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aRassismus als flexible symbolische Ressource$eEine Studie über rassistische Argumentationsfiguren$fKarin Scherschel 205 $a1st ed. 210 $aBielefeld$ctranscript Verlag$d2015 210 $d2015, c2006 215 $a1 online resource (254) 225 0 $aKultur und soziale Praxis 311 08$a9783899422900 311 08$a3899422902 327 $aFrontmatter 1 INHALT 5 EINLEITUNG 9 1. EIN INTERPRETATIONSANSATZ ZUR ANALYSE DES RASSISMUS 15 2. DIE THEORIE SOZIALER UNGLEICHHEIT PIERRE BOURDIEUS ZUR ANALYSE DES RASSISMUS 61 3. DIE EMPIRISCHE ANALYSE SPRACHLICH VERMITTELTER RASSISMEN 89 4. DIE EMPIRISCHEN BEFUNDE - RASSISMUS IN DER DISKUSSION 121 5. FOLGERUNGEN 221 6. LITERATUR 239 Backmatter 252 330 $aRassismus in der Mitte der Gesellschaft kann weder durch die herkömmlichen Analysen zu Jugendgewalt und individuumszentrierte Deutungen noch durch ein Rassismusverständnis, das sich definitorisch am deutschen Nationalsozialismus orientiert, hinreichend verstanden werden. Die Autorin untersucht ihn dagegen als gesamtgesellschaftliches und in seinen Erscheinungsformen variables Phänomen. Die Studie verbindet Rassismuskonzepte (Hall, Miles, Balibar) mit Bourdieus Theorie sozialer Ungleichheit zu einem Analysemodell des Rassismus als flexibler symbolischer Ressource. Der empirische Teil zeigt an Gruppendiskussionen mit Akademikern und Facharbeitern, wie diese Ressource in Form spezifischer Argumentationsfiguren kommuniziert wird. 330 1 $a»Die Arbeit beeindruckt durch die Kombination von theoretischer Klarheit und empirischer Sorgfalt.Hier wird aus ideologietheoretischen Konzepten und der gesellschaftstheoretischen Perspektive Bourdieus ein Analyseinstrumentarium entwickelt, das sich auf Kommunikationsprozesse in Gruppen anwenden läßt, ohne an gesellschaftstheoretischer Prägnanz zu verlieren.Den Ergebnissen [...] wünscht man sich Resonanz im öffentlichen Diskurs.« 330 1 $aBesprochen in:Zeitschrift für Genozidforschung, 2 (2006), Ruth Großmaß 330 1 $a»Karin Scherschel leistet mit ihrer empirischen Studie über rassistische Argumentationsfiguren einen weiteren Beitrag zur Rassismusdebatte in Deutschland. Sie gibt zudem einen sehr guten linearen Überblick über die bisherigen Rassismusansätze.« 410 0$aKultur und Soziale Praxis 517 2 $aScherschel, Rassismus$eEine Studie über rassistische Argumentationsfiguren 606 $aRassismus 606 $aRacism 606 $aEthnizität 606 $aQualitative Social Research 606 $aQualitative Sozialforschung 606 $aSocial Inequality 606 $aSoziale Ungleichheit 606 $aSociology of Culture 606 $aSociety 606 $aKultursoziologie 606 $aGesellschaft 606 $aSociology 606 $aSoziologie 615 4$aRassismus 615 4$aRacism 615 4$aEthnizität 615 4$aQualitative Social Research 615 4$aQualitative Sozialforschung 615 4$aSocial Inequality 615 4$aSoziale Ungleichheit 615 4$aSociology of Culture 615 4$aSociety 615 4$aKultursoziologie 615 4$aGesellschaft 615 4$aSociology 615 4$aSoziologie 676 $a300 686 $aMR 7100$2rvk 700 $aScherschel$b Karin$p

Karin Scherschel, Deutschland

$4aut$0999344 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910372808603321 996 $aRassismus als flexible symbolische Ressource$92292961 997 $aUNINA