LEADER 03141 am 22005773u 450 001 9910365049503321 005 20231110221436.0 010 $a3-11-062712-4 024 7 $a10.1515/9783110627121 035 $a(CKB)4100000009185852 035 $a(OAPEN)1006607 035 $a(DE-B1597)502662 035 $a(OCoLC)1121056049 035 $a(DE-B1597)9783110627121 035 $a(MiAaPQ)EBC6637538 035 $a(Au-PeEL)EBL6637538 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/39546 035 $a(EXLCZ)994100000009185852 100 $a20200406h20192019 fg 101 0 $ager 135 $auuuuu---auuuu 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aMasora und Exegese $eUntersuchungen zur Masora und Bibeltextüberlieferung im Kommentar des R. Schlomo ben Yitzchaq (Raschi) /$fKay Joe Petzold 210 $aBerlin/Boston$cDe Gruyter$d2019 210 1$aBerlin ;$aBoston : $cDe Gruyter, $d[2019] 210 4$d©2019 215 $a1 online resource (230) 225 0 $aMateriale Textkulturen ;$v24 311 $a3-11-062713-2 311 $a3-11-062706-X 327 $tFrontmatter -- $tInhalt -- $tVorbemerkung -- $tDanksagung -- $tAbkürzungen & Ausgaben -- $tI. Einleitung zu Raschi -- $tII. Einleitung zur hebräischen Bibel -- $tIII. Einleitung zur Masora -- $tIV. Raschi und die Masora -- $tLiteraturverzeichnis 330 $aDer Kommentar des Raschi (R. Schlomo ben Yitzchaq, Troyes 1040-1105) gehört zum jüdischen Core Curriculum und wird zusammen mit dem Hebräischen Bibeltext abgedruckt. Diese Arbeit untersucht anhand ausgewählter Stellen die Zitationen der Hebräischen Bibel und der Masora, und die frühen handschriftlichen Versionen des Raschi-Kommentars. Zugleich führt die Arbeit in die mittelalterliche jüdische Bibelauslegung und die Lesarten der aschkenasischen Tradition der Hebräischen Bibel ein. So kann gezeigt werden, dass Raschi im 11. Jh. ein Hebräischer Text vorlag, der sich in bestimmten Lesarten, Details der Plene- und Defektiv-Schreibung und Teilen der Masora von dem heute rezipierten Bibeltext auf Grundlage des Codex Leningradensis (BHS) unterschied, und dass die aschkenasische Texttradition sukzessive durch die nach Westeuropa eindringende orientalische Texttradition und die tiberiensische Masora verdrängt worden ist. Damit ist das Buch eine Fundgrube für masoretisch und exegetisch interessierte Theologen, Judaisten und Mediävisten. 410 0$aMateriale Textkulturen 606 $aClassical history / classical civilisation$2bicssc 606 $aAncient religions & mythologies$2bicssc 610 $aMasorah 610 $aHebrew bible 610 $aexegesis 610 $aRashi 615 7$aClassical history / classical civilisation 615 7$aAncient religions & mythologies 676 $a221.44 700 $aPetzold$b Kay Joe, $4aut$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/aut$0897665 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910365049503321 996 $aMasora und Exegese$92005535 997 $aUNINA