LEADER 03897nam 2200565 450 001 9910357816103321 005 20150727113554.0 010 $a2-8218-2781-4 024 7 $a10.4000/books.cemca.2264 035 $a(CKB)4340000000013388 035 $a(WaSeSS)IndRDA00045705 035 $a(FrMaCLE)OB-cemca-2264 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/46098 035 $a(PPN)182833895 035 $a(EXLCZ)994340000000013388 100 $a20150727d2011 || | 101 0 $aspa 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aEl Sol-Dios y Cristo $ela cristianizacio?n de los indios de Me?xico vista desde la Sierra de Puebla /$fGuy Stresser-Pe?an 210 $cCentro de estudios mexicanos y centroamericanos$d2011 210 1$aMexico :$cCentro de estudios mexicanos y centroamericanos,$d2011. 215 $a1 online resource (614 pages) 225 1 $aAntropologi?a y Etnologi?a 311 $a607-455-511-7 320 $aIncludes bibliographical references and index. 330 $aLa Sierra Norte de Puebla, numerosas veces recorrida por Guy Stresser-Péan, es una regìón particularmente interesante debido a su carácter pluriétnico, que se expresa en la convivencia de tres lenguas: totonaca, otomí y náhuatl. Es un lugar privilegiado para la observación del sincretismo ocurrido bajo la influencia de la doctrina cristiana, que se refleja en las ceremonias, las danzas y las ideas indígenas relacionadas con Dios, con el alma y con los seres espirituales, pero también en la concepción del espacio, el tiempo, la vida y la muerte. Las creencias relativas a la Luna, y en mayor medida al Sol, Ilaman la atención de manera particular, ya que este astro se asimila a Jesucristo, tanto por parte de los indios de la sierra como por los de la Huasteca. Quetzalcóati 9 Viento, el héroe cultural de una parte de la sierra, el espíritu del dios del maíz, sigue siendo venerado como precursor del Sol, y a veces se confunde con Cristo. Este libro aporta, además, el complemento indispensable de la perspectiva indígena, in situ, en la diacronía y la diversidad de las situaciones. Al término de sus lecturas e investigaciones y de la confrontación con las fuentes, Stresser-Péan Ilega de manera natural a la explicación que se desprende de todo ello, describiendo el ambiente de religiosidad que impregna la existencia cotidiana de los indios de México, las danzas practicadas desde los tiempos más antiguos, y los rezos dirigidos a los dioses. Es así que los indios de la meseta central parecen completamente convertidos al cristianismo, sin embargo, los grupos indígenas de la Sierra de Puebla practican un cristianismo sincero pero teñido de paganismo. En El Sol-Dios y Cristo estos hechos son convocados y hablan por sí solos a través de un intérprete receptivo. ?Tanto por su multiplicidad como por su gran amplitud, los temas abordados en este libro constituyen una verdadera Suma, una obra de consulta que de ahora en adelante se volverá imprescindible para todos los mexicanistas.? 410 0$aAntropologi?a y etnologi?a. 606 $aIndians of Mexico$xReligion 606 $aIndian cosmology 606 $aEvangelistic work$zMexico 606 $aChristianity and culture$zMexico 610 $aindios de México 610 $aSierra de Puebla 610 $asincretismo 610 $aceremonias indigenas 610 $adoctrina cristiana 615 0$aIndians of Mexico$xReligion. 615 0$aIndian cosmology. 615 0$aEvangelistic work 615 0$aChristianity and culture 700 $aStresser-Pe?an$b Guy$0399889 801 0$bWaSeSS 801 1$bWaSeSS 906 $aBOOK 912 $a9910357816103321 996 $aEl Sol-Dios y Cristo$92252399 997 $aUNINA