LEADER 03206 am 2200541 n 450 001 9910348243203321 005 20190607 010 $a2-7535-6741-7 024 7 $a10.4000/books.pur.101561 035 $a(CKB)4100000009763294 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-101561 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/42991 035 $a(PPN)241655978 035 $a(EXLCZ)994100000009763294 100 $a20191106j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aChanter toujours $ePlain-chant et religion villageoise dans la France moderne (XVIe-XIXe siècle) /$fXavier Bisaro 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2019 215 $a1 online resource (248 p.) 311 $a2-7535-1095-4 330 $aChantons toujours? Le jour de la Saint-Vincent 1795, la ci-devant église paroissiale de Sainte-Pallaye résonne de cette cinglante réponse d'un villageois aux officiers municipaux venus l'interpeller. Entouré d'autres habitants réunis pour faire la messe en l'absence de prêtre, il riposte verbalement aux représentants du nouveau régime, et désigne par la même occasion ce qui apparaît comme le signe efficace et rassurant du rite qu'il prétend accomplir : le plain-chant exécuté par lui et ses compagnons du lutrin. Perdue dans la masse des rapports de l'administration révolutionnaire, la trace de la détermination de ces chantres pose pourtant un singulier problème. Attribut ecclésiastique, le plain-chant est ici revendiqué par un groupe de laïques ; nécessitant des connaissances techniques particulières et reposant sur des textes latins, ce chant semble familier aux peu-lisants d'un bourg rural. Se jouant des frontières culturelles, le plain-chant des campagnes se révèle être, au hasard de cet incident, étroitement chevillé à la société d'Ancien Régime. En croisant des sources relatives à l'enseignement scolaire, à la sociabilité rurale, à la librairie religieuse, aux pratiques musicales inhérentes à la vie paroissiale, ainsi qu'à leurs représentations et aux usages anthropologiques qui leur sont liés, cet ouvrage propose une étude de ce plain-chant dont les traits stables entre le XVIe et le XIXe siècle autant que les transformations diachroniques accompagnèrent non sans efficience l'émergence, l'enracinement puis l'affaiblissement d'une religion villageoise propre à la France moderne. 606 $aHistory 606 $aplain-chant 606 $arites et cérémonies 606 $areligion catholique 606 $alithurgie 606 $avillage 610 $aplain-chant 610 $arites et cérémonies 610 $avillage 610 $areligion catholique 610 $alithurgie 615 4$aHistory 615 4$aplain-chant 615 4$arites et cérémonies 615 4$areligion catholique 615 4$alithurgie 615 4$avillage 700 $aBisaro$b Xavier$01287084 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910348243203321 996 $aChanter toujours$93020015 997 $aUNINA