LEADER 09420 am 22007693u 450 001 9910140428803321 005 20230621141038.0 010 $a3-205-79299-8 035 $a(CKB)2670000000558784 035 $a(EBL)4402611 035 $a(SSID)ssj0001349142 035 $a(PQKBManifestationID)12493838 035 $a(PQKBTitleCode)TC0001349142 035 $a(PQKBWorkID)11398559 035 $a(PQKB)11067449 035 $a(MiAaPQ)EBC4402611 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/34908 035 $a(EXLCZ)992670000000558784 100 $a20161228h20142014 fy 0 101 0 $ager 135 $aurmn#---u|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aEthik und Moral im Wiener Kreis $ezur Geschichte eines engagierten Humanismus /$fAnne Siegetsleitner 210 $cBöhlau$d2014 210 1$aWien, [Austria] ;$aKo?ln, [Germany] ;$aWeimar, [Germany] :$cBo?hlau Verlag,$d2014. 210 4$d©2014 215 $a1 online resource (448 pages) $cillustrations; digital, PDF file(s) 225 1 $aVeröffentlicht mit Unterstützung desAustrian Science Fund ( FWF ) ;$volume 120-V23 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-205-79533-4 320 $aIncludes bibliographical references and index. 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $gEinleitung --$tDie Forschungsfragen --$tDer Wiener Kreis --$tDie nichto?ffentliche Phase und der Kern des Zirkels --$tDie o?ffentliche Phase und die Auflo?sung --$tDer Wiener Kreis als philosophische Schule? --$tWiener Kreis und Logischer Empirismus --$tThematische Eingrenzungen --$tMethodische Ausrichtung --$tAdressatenkreis und Rezeptionshintergru?nde --$tWerkaufbau, Zitierweise, geschlechterbewusste Sprache --$tTerminologische Kla?rungen --$tEinleitung --$tTeildisziplinen der Ethik --$tMetaethik --$tU?berblick --$tSprachphilosophische Positionen --$tOntologische Positionen --$tErkenntnistheoretische Positionen --$tAbha?ngigkeitsverha?ltnisse der Positionen --$tMoral und Ethik im Wiener Kreis und die Standardauffassung logisch-empiristischer Ethik --$tDas vorherrschende Bild der Rolle und der Konzeptionen von Moral und Ethik im Wiener Kreis --$tDie Rezeption in der Frankfurter Schule und im Positivismusstreit --$tDie Rezeption in der Analytischen Philosophie --$tDie Standardauffassung logisch-empiristischer Ethik --$tDas kulturelle Umfeld des politischen und moralischen Engagements --$tEinleitung --$tEngagement in parteinahen Vereinigungen --$tSozialdemokratische Arbeiterpartei und Vereinigung sozialistischer Hochschullehrer --$tProletarische Freidenkerbewegung --$tEngagement in u?erparteilichen Organisationen --$tDie Volksbildungsbewegung --$tMonistenbund --$tDie Ethische Bewegung --$tVerein Allgemeine Na?hrpflicht --$tWiener Spa?taufkla?rung und weltliche Ethik --$tSchlussbemerkungen --$tRudolf Carnap : Individualistischer Dezisionismus und wissenschaftlicher Humanismus --$tEinleitung --$tCarnaps Konzeption von Moral und Ethik vor der Wiener-Kreis-Periode --$tDas familia?re Umfeld --$tCarnaps intellektuelles Milieu zur Studienzeit in Jena --$tFru?he philosophische Einflu?sse --$tCarnaps moralisch-politische und ethische Auffassungen seit dem Ersten Weltkrieg --$tCarnaps Konzeption von Moral und Ethik in der Wiener-Kreis-Periode --$tDer logische Aufbau der Welt (1928a) und die Konstitution von Werten --$tScheinprobleme in der Philosophie (1928b) --$t"Wissenschaft und Leben" (1929b) --$t"U?berwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache" (1931/32) --$t"Theoretische Fragen und praktische Entscheidungen" (1934a) --$tPhilosophy and Logical Syntax (1935) --$tCarnaps moralische Haltung : wissenschaftlicher Humanismus --$tCarnaps individualistischer Dezisionismus und die Lebenspraxis --$tMo?glichkeiten und Grenzen der Ethik --$tSpa?tphase : Optative --$tZusammenfassung und Schlussbemerkungen --$tKarl Menger : Mathematische Modelle fu?r ein vertra?gliches Zusammenleben --$tEinleitung --$tMengers Logik der Sitten --$tMengers Moralauffassung --$tMoral I. und 2. Stufe, Basismoralen --$tSinn und Zweck der/einer Moral --$tKritik am Kategorischen Imperativ --$tMengers Konzeption der Moralsprache : Semantischer Nonkognitivismus --$tMoralische Erkenntnis : Fundamentaler Nonkognitivismus und systemimmanenter Kognitivismus --$tMengers Ethikversta?ndnis --$tMengers Haltung gegenu?ber normativer Ethik --$tVon Menger anerkannte ethische Problemstellungen --$tGefa?hrdet eine solche Ethik die Moral? --$tMenger und die Angewandte Ethik --$tZusammenfassung und Schlussbemerkungen --$tOtto Neurath : Moral auf der Grundlage gemeinsam beschlossener humanistischer Lebensgrundsa?tze und Ethik in der Einheitswissenschaft --$tEinleitung --$tNeuraths Konzeption von Moral und Ethik vor der Wiener-Kreis-Periode : beglu?ckende Verwaltungswirtschaft --$tNeuraths Konzeption von Moral und Ethik in der Wiener-Kreis-Periode --$tWirtschaftsplan undNaturalrechnung (1925) --$tSozialepikureismus : Lebensgestaltung und Klassenkampf (1928) --$tWissenschaftliche Weltauffassung, Moral und Politik : Die Programmschrift (1929) --$tEthik im Rahmen der Einheitswissenschaft --$tZusammenfassung und Schlussbemerkungen --$tPhilipp Frank : Pragmatische Ethik und relativierte Moral --$tEinleitung --$tRelativity-A Richer Truth --$tDie "Konferenzen u?ber Naturwissenschaft, Philosophie und Religion" : Werte-und Demokratieverfall --$tNaturwissenschaftlicher "Relativismus", objektive Wahrheit und ihre Wirkung auf Moral und Politik --$tPragmatische Ethik und relativierte Moral --$tZusammenfassung und Schlussbemerkungen --$tMoritz Schlick : Euda?monistische Ethik als Weisheitslehre --$tEinleitung --$tSchlicks moralische und ethische Auffassungen vor seiner Wiener-Kreis-Periode --$tFru?he Auffassungen im Kontext --$tLebensweisheit (1908) : eine evolutionistische Ethik? --$tDer neue Epikur und Die Philosophie der Jugend --$tSchlicks moralische und ethische Auffassungen in der Wiener-Kreis-Periode --$tVom Sinn des Lebens (1927a) : Schlicks Menschenbild und Lebenseinstellung --$tFragen der Ethik (1930) : eine logisch-empiristische Ethik? --$tNatur und Kultur (postum 1952) : Angewandte Ethik --$tZusammenfassung und Schlussbemerkungen --$tVictor Kraft : Zwei-Komponenten-Kognitivismus und rationale Moralbegru?ndung --$tEinleitung --$tKrafts moralische und ethische Auffassungen in der Wiener-Kreis-Periode --$tMoral als u?berindividuelle Perspektive : Die Grundlagen einer wissenschaftlichen Wertlehre (1937) --$tNormative inhaltliche Ethik : Rationale Moralbegru?ndungen --$tKrafts moralische und ethische Auffassungen nach der Wiener-Kreis-Periode --$tMoralbegru?ndung auf Grundlage der Kultur : die Grundlagen einer wissenschaftlichen Wertlehre, 2. Auflage (1951) --$tMoralbegru?ndung auf Grundlage natu?rlicher Ziele : Rationale Moralbegru?ndung (1963) --$tMoralbegru?ndung auf der Grundlage prima?rer Strebensziele : Die Grundlagen der Erkenntnis und der Moral (1968) --$tZusammenfassung und Schlussbemerkungen --$tHerbert Feigl : Pragmatische Moralbegru?ndung --$gEinleitung --$tFeigls Auffassung von Moral und Ethik --$tInhalt und allgemeine Form der Moral --$tMoralbegru?ndung --$tFeigls Auffassung von Ethik --$tZusammenfassung und Schlussbemerkungen --$tSystematische Zusammenfassung und allgemeine Schlussbemerkungen --$tMangelndes Interesse an Moral als Menschen und Bu?rgerinnen oder Bu?rger --$tGeteilte moralische Haltung : wissenschaftlicher Humanismus --$tDifferenzierungen in den Moralkonzeptionen --$tIndividuelles vs. gemeinsames Unternehmen --$tSprachphilosophische, erkenntnistheoretische und ontologische Positionen --$tDifferenzierungen in den Ethikkonzeptionen --$tAusblick auf zuku?nftige Forschung --$tAllgemeine Schlussbemerkungen --$gLiteratur --$gAbku?rzungen --$gBildquellennachweis --$gPersonenregister. 330 $aThis monograph undertakes a long-overdue revision of the prevailing view on the role and conception of ethics and morality in the Vienna Circle. This view is rejected as being too partial and undifferentiated. 330 $aDie vorliegende Schrift unternimmt eine Revision des vor-herrschenden Bildes der Rolle und der Konzeptionen von Moral und Ethik im Wiener Kreis. Dieses Bild wird als zu einseitig und undifferenziert zurückgewiesen. 410 0$aVeröffentlicht mit Unterstützung desAustrian Science Fund ( FWF ) ;$volume 120-V23. 606 $aVienna circle 606 $aEthics$zAustria$zVienna$xHistory$y20th century 606 $aPhilosophy, Austrian$y20th century 610 $aethics 610 $amorality 610 $aVienna Circle 610 $alogical empiricism 610 $ahumanism 610 $ahistory of philosophy 610 $aEthik 610 $aMoral 610 $aWiener Kreis 610 $aLogischer Empirismus 610 $aHumanismus 610 $aGeschichte der Philosophie 610 $aPhilosophie 615 0$aVienna circle. 615 0$aEthics$xHistory 615 0$aPhilosophy, Austrian 676 $a170 700 $aSiegetsleitner$b Anne$f1968-$0871420 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 801 2$bUkMaJRU 906 $aBOOK 912 $a9910140428803321 996 $aEthik und Moral im Wiener Kreis$91945406 997 $aUNINA LEADER 01804nam 2200373z 450 001 9910346934303321 005 20230705182441.0 010 $a1000007971 035 $a(CKB)4920000000101179 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/40001 035 $a(oapen)doab40001 035 $a(EXLCZ)994920000000101179 100 $a20202102d2008 uy 0 101 0 $ager 135 $aurmn|---annan 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aAbschlussbericht für die Jahre 1996 - 2007 mit Berichtsband für die Jahre 2005 - 2007 [mit CD] 210 $cKIT Scientific Publishing$d2008 215 $a1 electronic resource (II, 453 p.) 311 08$a3-86644-234-3 330 $aSonderforschungsbereich 461 ""Starkbeben : Von geowissenschaftlichen Grundlagen zu Ingenieurmaßnahmen"" von Juli 1996 bis Dezember 2007 an der Universität Karlsruhe. Forschungsfeld des SFB 461 waren Starkbeben mit einem regionalen Fokus auf den Vrancea-Ereignissen in Rumänien, wo sie immer wieder starke Schäden verursachten. Diese Risiken und die Gewissheit, dass Rumänien und seine Städte wieder von einem Starkbeben betroffen werden, bildeten die Motivation der Arbeit, erkennend, dass Schadensminderung mit moderner Wissenschaft und Technik sowie mit konsequenter Implementierung des Wissens möglich und aussichtsreich ist. 606 $aPhysics$2bicssc 610 $aErdbeben 610 $aHochbau 610 $aKatastrophe 610 $aRettungsmaßnahmen 615 7$aPhysics 700 $aSonderforschungsbereich 461$4auth$01314767 906 $aBOOK 912 $a9910346934303321 996 $aAbschlussbericht für die Jahre 1996 - 2007 mit Berichtsband für die Jahre 2005 - 2007$93031943 997 $aUNINA