LEADER 03920 am 2200697 n 450 001 9910341844203321 005 20190612 010 $a2-7535-6743-3 024 7 $a10.4000/books.pur.129468 035 $a(CKB)4100000009382751 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-129468 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58144 035 $a(PPN)267960204 035 $a(EXLCZ)994100000009382751 100 $a20190930j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aDes religions dans la ville $eRessorts et stratégies de coexistence dans l'Europe des XVIe-XVIIIe siècles /$fDavid Do Paço, Mathilde Monge, Laurent Tatarenko 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2019 215 $a1 online resource (222 p.) 311 $a2-7535-1122-5 330 $aDans l'Europe moderne, chaque ville est une île dont l'ultime idéal est la préservation de la paix publique. Des épisodes dramatiques, comme le massacre de la Saint-Barthélémy, témoignent de la rupture de ces équilibres fragiles, sous l'influence des lignes confessionnelles nouvelles, venues se superposer à une diversité religieuse préexistante dans de nombreuses régions de la chrétienté. Pourtant les conflits violents n'étaient pas l'unique réponse à la division des fidèles. Ce livre analyse la polysémie de la coexistence. L'Europe des XVIe-XVIIIe siècles, de Vilnius à Malaga, d'Amsterdam à Livourne, ne se réduit pas à la seule chrétienté. La variété des situations qui en découle dépasse les oppositions binaires (catholiques contre protestants, chrétiens contre musulmans, chrétiens contre juifs etc.) sur lesquelles on se focalise d'ordinaire. L'espace urbain ? carrefour économique, intellectuel, social ? est aussi le lieu privilégié de la production et de l'inscription des différences. Il est le laboratoire d'observation des multiples frictions possibles, dans les pratiques et les arrangements quotidiens de ses populations. À cette échelle, le modèle de la confessionnalisation révèle à la fois son intérêt et ses limites. Il laisse entrevoir les nombreuses pièces d'une mosaïque identitaire complexe, sans tenir compte de la dynamique changeante des rapports entre les habitants, qui brouille la frontière, à certains moments, et la renégocie sans cesse au service du bien commun. En complément, quatre mises au point thématiques situent l'étude de la coexistence urbaine dans les débats historiographiques actuels. 606 $aHistory 606 $aville 606 $apratique religieuse 606 $aconflits religieux 606 $aviolences urbaines 606 $acontroverses religieuses 610 $acontroverses religieuses 610 $apratique religieuse 610 $aville 610 $aviolences urbaines 610 $aconflits religieux 615 4$aHistory 615 4$aville 615 4$apratique religieuse 615 4$aconflits religieux 615 4$aviolences urbaines 615 4$acontroverses religieuses 700 $aAllain$b Thierry$01233343 701 $aBarrio$b Raquel Sanz$01287267 701 $aCalafat$b Guillaume$01264439 701 $aCalamy$b Laurianne$01287268 701 $aDuhamelle$b Christophe$0941768 701 $aKaiser$b Wolfgang$046538 701 $aMicallef$b Fabrice$01287269 701 $aMonge$b Mathilde$01287270 701 $aNijenhuis$b Andreas$01287271 701 $aPaço$b David Do$01287272 701 $aTatarenko$b Laurent$01287273 701 $aDo Paço$b David$01287274 701 $aMonge$b Mathilde$01287270 701 $aTatarenko$b Laurent$01287273 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910341844203321 996 $aDes religions dans la ville$93020120 997 $aUNINA