LEADER 03667 am 2200517 n 450 001 9910341158703321 005 20190523 010 $a2-918887-94-3 024 7 $a10.4000/books.pcjb.3007 035 $a(CKB)4100000009365826 035 $a(FrMaCLE)OB-pcjb-3007 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52068 035 $a(PPN)238690474 035 $a(EXLCZ)994100000009365826 100 $a20190924j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLe luxe privé à Rome et en Italie au Ier siècle après J.-C. /$fÉva Dubois-Pelerin 210 $aNaples $cPublications du Centre Jean Bérard$d2019 215 $a1 online resource (390 p.) 330 $aLuxus qualifie l?excès dans le mode de vie, le faste, la débauche. Il est l?enjeu et le thème d?une comédie sociale qui oppose privilégiés et spectateurs tout en impliquant une certaine connivence entre eux. Si le luxe est consacré par ceux qui en jouissent, il l?est aussi, et autant, par ceux qui le contemplent sans jamais pouvoir en disposer. Le luxe n?est pas seulement rareté, vanité, il est réussite, fascination sociale, rêve. Le développement du luxe a été un phénomène majeur de l?histoire de la Rome républicaine dont il a bouleversé les usages sociaux et les mentalités, introduisant des conduites nouvelles et suscitant des réactions extrêmes symbolisées par de grandes figures telles que Caton le Censeur d?un côté, Lucullus et Crassus de l?autre. Le luxe, initialement perçu par les Romains comme une importation hellénistique, s?est diffusé à Rome après la conquête de la Grèce et de l?Asie. La distinction entre luxe privé et faste public apparaît dès lors capitale, les Romains séparant nettement la magnificentia qui s'exerce dans le domaine public de la luxuria privée. Alors que le luxe individuel pouvait être condamné, les manifestations du faste et de la puissance de la res publica étaient louées. Le luxe, phénomène économique, social et culturel considéré au IIème s. av. J.-C. comme déstabilisateur, devint, en tant que faste public, une condition nécessaire au bon fonctionnement de la vie sociale et politique. Après la fin de la République, quelle fut l?attitude d?Auguste et de ses successeurs, pris entre magnifïcentia et luxus? Le fait que les débats sur le luxe prennent fin au moment où s?achève la mise en place du régime impérial suggère-t-il que l?enjeu n?était pas seulement la préservation des valeurs traditionnelles, mais celle de la République comme système politique ? C?est à ces questions que ce livre tente de répondre en examinant les manifestations publiques et privées du luxe, notamment celui de la table, celui déployé dans les demeures des? 606 $aMaterial culture$zRome 606 $aDinners and dining$zRome 606 $aDwellings$zRome 606 $aArt objects$zRome 606 $aLuxury 607 $aRome$xSocial conditions 607 $aRome$xSocial life and customs 607 $aRome$xHistory$yEmpire, 30 B.C.-476 A.D 610 $asociété 610 $aÉpoque impériale 610 $aluxe 615 0$aMaterial culture 615 0$aDinners and dining 615 0$aDwellings 615 0$aArt objects 615 0$aLuxury. 700 $aDubois-Pelerin$b Éva$0471320 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910341158703321 996 $aLuxe privé à Rome et en Italie au Ier siècle après J.-C$9233859 997 $aUNINA