LEADER 04639 am 2200817 n 450 001 9910330710103321 005 20190425 010 $a2-37928-071-1 024 7 $a10.4000/books.putc.5577 035 $a(CKB)4100000008710885 035 $a(FrMaCLE)OB-putc-5577 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/60730 035 $a(PPN)267948700 035 $a(EXLCZ)994100000008710885 100 $a20190718j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLa territorialité de la laïcité /$fHiam Mouannès 210 $aToulouse $cPresses de l?Université Toulouse Capitole$d2019 215 $a1 online resource (374 p.) 311 $a2-36170-176-6 330 $aLa question sur la notion de la laïcité occupe aujourd?hui la place publique. Malgré sa définition juridique assez limpide, la laïcité, principe d?organisation de l?État et fondement de la liberté de pensée et d?opinion, « même religieuse » (art. 10 DDHC?1789), dans son appre?hension ? et donc son application ? devient abstruse et de plus en plus brûlante. Conside?re?e comme « une allie?e de la religion » par S.S. le Pape Benoît XVI, la laïcité est, pour certains, lue et comprise comme e?tant, en soi, une « religion », voire un « dogme » de neutralisation absolue de l?espace public de toute exte?riorisation religieuse, même non attentatoire a? l?ordre public e?tabli par la loi. Pour d?autres, la laïcité est un objet social, politique et/ou juridique permettant de re?pondre a? des desseins inte?resse?s et empiriques : favoriser le communautarisme pour un escient e?lectoraliste ; interdire (ou tole?rer) certains signes religieux ostentatoires en fonction de la religion vise?e et/ou de la paix sociale souhaite?e ; pre?senter le cultuel en culturel (ou inversement) en vue de solliciter le (ou exiger l?interdiction du) financement d?un e?difice de culte, etc. Si « latitudinaire » que son appre?hension provoque comme effet, la laïcité, dans son acception principielle et enveloppante, demeure une « conquête permanente » devant favoriser le savoir sur le dogme, l?e?panouissement des liberte?s (dont la liberte? religieuse) sur l?obscurantisme xe?nophobisant, le vivre ensemble sur l?enfermement dans des territoires perdus de la Re?publique, le respect de la dignite? de la personne humaine sur l?esprit de domination d?une Ve?rite? que nul ne posse?de. Le the?me choisi pour cette Septie?me E?dition a donc pour objet d?explorer les diffe?rents champs d?appre?hension concrets de la laïcité. Il s?agit de comprendre comment ce principe, a priori inconteste? dans sa de?finition, se re?ve?le si me?connu, si de?forme? et si controverse? lorsqu?il s?agit de le faire vivre « ici ou? 606 $aMultidisciplinary 606 $aSociology 606 $aAMP 606 $aadministration territoriale 606 $arémunération publique 606 $asigne religieux 606 $aédifice de culte 606 $acultuel 610 $aédifice de culte 610 $aAMP 610 $asigne religieux 610 $arémunération publique 610 $acultuel 610 $aadministration territoriale 615 4$aMultidisciplinary 615 4$aSociology 615 4$aAMP 615 4$aadministration territoriale 615 4$arémunération publique 615 4$asigne religieux 615 4$aédifice de culte 615 4$acultuel 700 $aBarbier$b Laura$01331861 701 $aBarèges$b Brigitte$01292598 701 $aBenelbaz$b Clément$01331862 701 $aBioy$b Xavier$0280705 701 $aDaccache s.j$b Salim$01331863 701 $aDussart$b Vincent$01285455 701 $aFlavier$b Hugo$01300626 701 $aJobart$b Jean-Charles$01317351 701 $aMascala$b Corinne$01238041 701 $aMengès le Pape$b Christine$01292604 701 $aMouannès$b Hiam$01292605 701 $aNélidoff$b Philippe$01282988 701 $aPhilip-Gay$b Mathilde$01331864 701 $aRabault$b Valérie$01331865 701 $aSempastous$b Vincent$01331866 701 $aSergues$b Bertrand$01316016 701 $aTouzeil-Divina$b Mathieu$01292009 701 $aViguier$b Jacques$01288931 701 $aMouannès$b Hiam$01292605 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910330710103321 996 $aLa territorialité de la laïcité$93040610 997 $aUNINA