LEADER 03979 am 2200601 n 450 001 9910324035603321 005 20190312 010 $a2-8028-0481-2 024 7 $a10.4000/books.pusl.19600 035 $a(CKB)4100000008283907 035 $a(FrMaCLE)OB-pusl-19600 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52581 035 $a(PPN)236710052 035 $a(EXLCZ)994100000008283907 100 $a20190528j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aMagritte au risque de la sémiotique /$fNicole Everaert-Desmedt 210 $aBruxelles $cPresses de l?Université Saint-Louis$d2019 215 $a1 online resource (277 p.) 311 $a2-8028-0128-7 330 $aCe volume constitue les Actes d'un colloque international qui a eu lieu aux Facultés universitaires Saint-Louis à Bruxelles, les 22 et 23 mai 1998, en l'honneur du centenaire de la naissance de René Magritte. À cette occasion, différentes théories sémiotiques ont été confrontées, celles qui se présentent explicitement comme telles (la sémiotique peircienne, la sémiotique cognitive) et d'autres qui, sans porter le nom de « sémiotique », partagent le même objectif, celui de comprendre comment fonctionne la signification (la rhétorique, et certaines études littéraires qui mettent l'accent sur le rapprochement entre la peinture et l'expression poétique). Une rencontre a été également établie entre les analyses sémiotiques et l'histoire de l'art. L'?uvre de Magritte se prête particulièrement bien à une étude sémiotique, car Magritte est un penseur par images. Il présente sa peinture comme une « trace visible de la pensée ». Il a réfléchi, en images, à des questions d'ordre sémiotique, comme celles de la ressemblance et de la similitude, du visible caché, de la représentation, du rapport entre les mots, les images et les choses... On pourrait dire que l'?uvre de Magritte est en elle-même une sémiotique, c'est-à-dire une réflexion sur le fonctionnement de la signification. On pouvait donc attendre du rapprochement entre Magritte et la sémiotique un éclairage réciproque : l'?uvre de Magritte a permis aux sémioticiens d'aiguiser leurs concepts, et les analyses sémiotiques apportent une nouvelle compréhension de l'?uvre. Magritte a toujours énergiquement protesté contre toute interprétation symbolique de ses tableaux. Il recherche, dit-il, « l'image qui résiste à toute explication et qui résiste en même temps à l'indifférence ». Ses tableaux ne veulent être que l'évocation du mystère. Au terme du colloque, nous pouvons dire que nous n'avons pas du tout élucidé, par la sémiotique, le Mystère de Magritte ; nous avons, au contraire, suivi de multiples pistes pour y entrer? 606 $aSurrealism$zBelgium$vCongresses 606 $aSemiotics and the arts$vCongresses 610 $acognitif 610 $apeinture 610 $asurréalisme 610 $alittérature 610 $arhétorique 610 $aexpression poétique 615 0$aSurrealism 615 0$aSemiotics and the arts 700 $aBrandt$b Per Aage$0291336 701 $aDe Tienne$b André$01324524 701 $aDuchesne$b Jean-Patrick$01324525 701 $aEdeline$b Francis$0154333 701 $aEveraert-Desmedt$b Nicole$0457903 701 $aJongen$b René-Marie$0409237 701 $aKlinkenberg$b Jean-Marie$0179035 701 $aLégaré$b Serge$01324526 701 $aMetzidakis$b Stamos$01324527 701 $aNadal$b José María$01324528 701 $aRoelens$b Nathalie$0174992 701 $aRoudoux$b Joël$01324529 701 $aEveraert-Desmedt$b Nicole$0457903 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910324035603321 996 $aMagritte au risque de la sémiotique$93036198 997 $aUNINA