LEADER 04418 am 2200829 n 450 001 9910321958603321 005 20180723 010 $a2-7535-5971-6 024 7 $a10.4000/books.pur.65045 035 $a(CKB)4100000008168359 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-65045 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/56604 035 $a(PPN)267957890 035 $a(EXLCZ)994100000008168359 100 $a20190515j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aPolitiques du pèlerinage $eDu XVIIe siècle à nos jours /$fLuc Chantre, Paul d?Hollander, Jérôme Grévy 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2018 215 $a1 online resource (381 p.) 311 $a2-7535-3330-X 330 $aCompostelle, La Mecque, Lourdes, Jérusalem, les pèlerinages connaissent un regain inattendu en ce début de XXIe siècle. Les raisons de ce succès ne manquent pas : volonté de rompre avec un quotidien pesant, essor des voyages, souci de retrouver des traditions, recherche d'une symbiose avec la nature, fonction identitaire de la religion, etc. Le pèlerinage a beau être vécu souvent comme un acte individuel, il s'agit incontestablement d'un phénomène de société. C'est pourquoi, jadis comme aujourd'hui, les pouvoirs publics ont très souvent mis en ?uvre une « politique du pèlerinage ». Il s'agit non seulement d'assurer l'ordre public, mais également de capter au profit des autorités civiles les foules pèlerines, voire les détourner de leur objectif spirituel initial. Plus récemment, les partis et mouvements politiques de masse instituèrent des pèlerinages non religieux, à la fois actes identitaires et manifestations de force. Dans la continuité de travaux portant sur les couleurs, les emblèmes et les symboles de la politique, des historiens se sont retrouvés à l'occasion d'un colloque international et pluridisciplinaire pour explorer les différentes modalités de la politisation des pèlerinages. Prenant pour objet des lieux et des moments variés, ils en ont décrypté le sens politique, implicite ou explicite. Ces études du langage non verbal de la politique mettent en évidence l'importance des gestes et des attitudes, des objets et des monuments. L'ascèse du chemin, le dépassement de soi, les rites de participation, l'héroïsme du but tant convoité et enfin atteint, tout ne conduit-il pas à faire du pèlerinage une métaphore du combat politique ? 606 $aHistory 606 $apèlerinage 606 $apolitiques publiques 606 $areligion et politique 610 $apèlerinage 610 $apolitiques publiques 610 $areligion et politique 615 4$aHistory 615 4$apèlerinage 615 4$apolitiques publiques 615 4$areligion et politique 700 $aBatut-Lucas$b Katia$01304781 701 $aBoudhiba$b Sofiane$01304782 701 $aBruley$b Yves$01288124 701 $aBusset$b Michaël$01304783 701 $aCasado$b Agnès$01304784 701 $aChamp$b Nicolas$01304785 701 $aChantin$b Jean-Pierre$01304786 701 $aChantre$b Luc$01285111 701 $aDanthieux$b Dominique$01304787 701 $aDumons$b Bruno$01288723 701 $ad?Hollander$b Paul$0457680 701 $aGrévy$b Jérôme$01288131 701 $aHême de Lacotte$b Rémy$01304788 701 $aHerzog$b Philippe$0561818 701 $aKahil$b Ouria Shéhérazade$01304789 701 $aKocher-Marboeuf$b Éric$0918650 701 $aLaloux$b Ludovic$01287718 701 $aMaes$b Bruno$01266185 701 $aMalandain$b Gilles$0324993 701 $aPéricard-Méa$b Denise$0592285 701 $aPeyron$b Julia$01304790 701 $aSedita$b Giovanni$0610320 701 $aSitzia$b Simonetta$01304791 701 $aSorrel$b Christian$01081829 701 $aTeinturier$b Sara$01304792 701 $aTerado$b Junko$01304793 701 $aVigier$b Fabrice$01281966 701 $aVisciola$b Simone$0787663 701 $aChantre$b Luc$01285111 701 $ad?Hollander$b Paul$0457680 701 $aGrévy$b Jérôme$01288131 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910321958603321 996 $aPolitiques du pèlerinage$93027745 997 $aUNINA