LEADER 01122nam 2200397 450 001 9910317697303321 005 20221007230530.0 010 $a953-51-5445-1 010 $a953-51-2551-6 035 $a(CKB)4970000000099111 035 $a(NjHacI)994970000000099111 035 $a(EXLCZ)994970000000099111 100 $a20221007d2016 uy 0 101 0 $aeng 135 $aur||||||||||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 00$aFlow cytometry $eselect topics /$fedited by Ingrid Schmid 210 1$aRijeka, Croatia :$cIntechOpen,$d[2016] 210 4$d©2016 215 $a1 online resource (164 pages) $cillustrations 311 $a953-51-2550-8 320 $aIncludes bibliographical references. 517 $aFlow cytometry 517 $aFlow Cytometry – Select Topics 606 $aFlow cytometry 615 0$aFlow cytometry. 676 $a574.87028 702 $aSchmid$b Ingrid 801 0$bNjHacI 801 1$bNjHacl 906 $aBOOK 912 $a9910317697303321 996 $aFlow cytometry$983510 997 $aUNINA LEADER 00787nam a22002291i 4500 001 991003716589707536 005 20030917163127.0 008 031111s1973 fr |||||||||||||||||fre 035 $ab12464806-39ule_inst 035 $aARCHE-049809$9ExL 040 $aDip.to Lingue$bita$cA.t.i. Arché s.c.r.l. Pandora Sicilia s.r.l. 082 04$a843.91 100 1 $aOllier, Claude$0196484 245 10$aEnigma /$cClaude Ollier 260 $aParis :$bGallimard,$c1973 300 $a211 p. ;$c20 cm 907 $a.b12464806$b02-04-14$c13-11-03 912 $a991003716589707536 945 $aLE012 848.914 OLL 12$g1$i2012000153943$lle012$o-$pE0.00$q-$rl$s- $t0$u0$v0$w0$x0$y.i12895179$z13-11-03 996 $aEnigma$9181474 997 $aUNISALENTO 998 $ale012$b13-11-03$cm$da $e-$ffre$gfr $h0$i1 LEADER 04442nam 2200613zu 450 001 9910875657103321 005 20250519113059.0 010 $a9791036207310$bonline 035 $a(CKB)33165823400041 035 $a(PPN)283367245 035 $a(EXLCZ)9933165823400041 100 $a20240724|2024uuuu || | 101 0 $aeng 135 $aur||||||||||| 200 03$aLa servitude volontaire $eposte?rite?, re?appropriations et perspectives critiques /$fsous la direction de Jacques-Louis Lantoine et Camille Chevalier 210 1$aLyon :$cENS E?ditions,$d2024 311 08$aversion imprimée 9791036207297 327 $gPt. 1.$tLes avatars du Discours de La Boe?tie --$g1.$tLes multiples actualite?s de La Boe?tie : circulations mate?rielles et re?ceptions plastiques de la Servitude volontaire du XVIe sie?cle a? nos jours /$rLaurent Gerbier --$g2.$tL'appropriabillte? du Discours de la servitude volontaire de La Boe?tie : re?ceptions et actualisations d'un classique insaisissable /$rEmmanuel Charrea --$gPt. 2.$tLes avatars rationnels d'une formule --$g3.$tDe la tromperie habile au de?sir de croire : Machiavel et La Boe?tie /$rJulia Penafiel --$g4.$tLa servitude volontaire n'est pas la soumission consentie : l'approche morale de La Boe?tie et ses limites /$rManon Garcia --$g5.$tJouir d'e?tre serf /$rFre?de?ric Lordon et Sandra Lucbert --$g6.$tDomination involontaire et reconnaissance de l'ordre e?tabli /$rJacques-Louis Lantoine --$g7.$tObsequlum spinoziste : domination libe?rale ou libe?ration de la servitude ? /$rCamille Chevalier --$gPt. 3.$tDes servitudes non volontaires --$g8.$tMarx : des philistins a? l'ide?ologie /$rPauline Clochec --$g9.$tL'aiguillon de la fin : vers une nouvelle forme de servitude volontaire au travail ? /$rVincent Mariscal --$g10.$tLeadership : transformations de la volonte?, me?tamorphoses de la conduite /$rMassimiliano Nicoli et Luca Paltrinieri --$gPt. 4.$tS'affranchir de la "servitude volontaire" --$g11.$tPrendre conscience de sa soumission suffit-il a? s'en libe?rer ? Re?flexions sur l'optimisme e?piste?mologique /$rMaxime Rovere --$g12.$tServitude volontaire au travail : Il y a psychologie et psychologie /$rYves Clot. 330 $a"La "servitude volontaire" est une formule mobilise?e tant dans le champ universitaire que dans le champ intellectuel ou journalistique. Ses usages, parfois re?fe?re?s au Discours de la servitude volontaire de La Boe?tie et, plus rarement, appuye?s sur une lecture pre?cise de ce texte, pre?tendent situer la source de la domination dans le libre consentement de ceux qui la subissent. Mais cette formule au caracte?re oxymorique, presque provocateur, occulte le plus souvent les ve?ritables causes de cette apparente volonte? de servir. Les explications de ce phe?nome?ne, telles que le de?sir, la coutume, la soumission consentie, la domination symbolique, l'obsequium ou la jouissance dans la servitude, doivent permettre de comprendre ce qui apparai?t sinon comme une monstruosite? et une e?nigme. L'e?tude du monde du travail montre notamment que les analyses en termes de servitude volontaire ne sont pas les plus ade?quates. Enfin, si une telle formule peut susciter une prise de conscience, elle ne fournit pas pour autant la cle? de l'e?mancipation."--$cBack cover. 606 $aLiberty$xPhilosophy 606 $aSerfdom 606 $aSubmissiveness 606 $aObedience 606 $aWork$xPhilosophy 606 $aLiberte?$xPhilosophie 606 $aServage 606 $aSoumission 606 $aObe?issance 606 $aTravail$xPhilosophie 606 $aLiberty$xPhilosophy$2fast 606 $aObedience$2fast 606 $aSerfdom$2fast 606 $aSubmissiveness$2fast 606 $aWork$xPhilosophy$2fast 615 0$aLiberty$xPhilosophy. 615 0$aSerfdom. 615 0$aSubmissiveness. 615 0$aObedience. 615 0$aWork$xPhilosophy. 615 6$aLiberte?$xPhilosophie. 615 6$aServage. 615 6$aSoumission. 615 6$aObe?issance. 615 6$aTravail$xPhilosophie. 615 7$aLiberty$xPhilosophy. 615 7$aObedience. 615 7$aSerfdom. 615 7$aSubmissiveness. 615 7$aWork$xPhilosophy. 702 $aLantoine$b Jacques-Louis 702 $aChevalier$b Camille 912 $a9910875657103321 996 $aLa servitude volontaire$94207356 997 $aUNINA