LEADER 03663 am 2200577 n 450 001 9910317653203321 005 20190311 010 $a979-1-03-510269-2 024 7 $a10.4000/books.psorbonne.19906 035 $a(CKB)4100000007938235 035 $a(FrMaCLE)OB-psorbonne-19906 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/39970 035 $a(PPN)23669328X 035 $a(EXLCZ)994100000007938235 100 $a20190412j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aÀ une déesse inconnue $eLa conception pré-moderne de la justice /$fDiego Quaglioni 210 $aParis $cÉditions de la Sorbonne$d2019 215 $a1 online resource (150 p.) 330 $aLa conception pré-moderne du droit traverse la pensée philosophique, en lui fournissant un outillage conceptuel, des modèles à raviver ou à critiquer, des arguments, des problématiques et, avant tout, les éléments d?un dialogue. Des textes les plus classiques aux moins fréquentés de l?histoire de la philosophie, la culture juridique est omniprésente, mais le temps, l?évolution de l?enseignement et le partage des disciplines l?ont rendue invisible. L?ignorer, c?est se priver de fils d?Ariane souvent irremplaçables pour construire les cheminements de l?histoire de la philosophie. Centré sur la justice comme exigence intrinsèque au droit, l?ouvrage de Diego Quaglioni comble cette lacune. L?auteur met à l?épreuve une hypothèse de travail à tous égards provocatrice pour les philosophes : « Au moins pour ce qui concerne la justice, la clef de l?histoire de la philosophie est l?histoire du droit. » L?ouvrage s?attache à la constitution historique du « paradigme pré-moderne de la justice », dans la vision romaine du droit revivifiée par les glossateurs, couplée avec celle de la théologie développée dans le droit canon et réélaborée par Thomas d?Aquin. Il fait la part belle à la fin du Moyen Âge (Bartole), à l?humanisme et à la Renaissance (Alberti, Pietro del Monte, Machiavel, Guichardin, Bodin), jusqu?à la dissolution du fondement éthique et religieux universel du paradigme (Montaigne, Grotius). La méthode de Diego Quaglioni, strictement historique, repose sur la présentation, la traduction et le commentaire des textes les plus significatifs d?une tradition qui va de l?Antiquité romaine au seuil de l?époque classique. Issu d?un cours tenu à l?Université Paris I, l?ouvrage propose aux étudiants et aux chercheurs, littéraires, philosophes, historiens ou juristes, une introduction stimulante et précise à la conception pré-moderne du droit et de la justice. 606 $aPhilosophy 606 $aHistory 606 $ajustice 606 $adroit 606 $aphilosophie politique 606 $aphilosophie du droit 606 $ahistoire de la philosophie 610 $aphilosophie politique 610 $ajustice 610 $adroit 610 $aphilosophie du droit 610 $ahistoire de la philosophie 615 4$aPhilosophy 615 4$aHistory 615 4$ajustice 615 4$adroit 615 4$aphilosophie politique 615 4$aphilosophie du droit 615 4$ahistoire de la philosophie 700 $aQuaglioni$b Diego$0183637 701 $aCouzinet$b Marie-Dominique$0144363 701 $aQuaglioni$b Diego$0183637 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910317653203321 996 $aÀ une déesse inconnue$93025829 997 $aUNINA