LEADER 03951 am 2200661 n 450 001 9910315241003321 005 20161108 010 $a2-84788-832-2 010 $a2-84788-833-0 024 7 $a10.4000/books.enseditions.7136 035 $a(CKB)3710000000930059 035 $a(FrMaCLE)OB-enseditions-7136 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/59706 035 $a(PPN)196509505 035 $a(EXLCZ)993710000000930059 100 $a20161108j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aSonate, que me veux-tu ? $ePour penser une histoire du signe /$fViolaine Anger 210 $aLyon $cENS Éditions$d2016 215 $a1 online resource (256 p.) 311 $a2-84788-831-4 330 $aLa musique sans paroles peut-elle faire sens?? Qu?exprime-t-elle?? Peut-on signifier sans représenter?? Avec les ?uvres symphoniques de Mozart, Haydn, Beethoven et, plus largement, avec l?apparition de la musique instrumentale autonome, c?est la manière de concevoir la signification qui est bouleversée à la fin du XVIIIe siècle : le langage verbal n?a plus le monopole de la pensée. Les débats se multiplient et l?on assiste avec eux, entre le début et la fin du XIXe siècle, à l?affirmation de «?styles?» musicaux, en France, en Angleterre et en Allemagne. Touchant à la conception même du langage, ces questions vont se poser pour l?ensemble des productions symboliques : poésie et peinture doivent alors apprendre comment exister sans représenter. À l?orée du XXe siècle, les ?uvres de Freud ou de Saussure autant que celles de Stravinsky ou de Schoenberg, de Mallarmé ou de Van Gogh sont l?héritage de cette période intellectuelle foisonnante. Resituer les familles de pensée, comprendre comment elles s?influencent, c?est ce que propose cet ouvrage, nous offrant ainsi des clés originales pour mieux apprécier les ?uvres dans leur singularité et leur rapport au monde. How can music without words have a meaning? What effect does it have? Is it possible to have a meaning without any representation? Mozart, Haydn and Beethoven?s symphonies, and more generally, the autonomous instrumental music of the 19th century forced us to reconsider the process of meaning. The pre-eminence of verbal language was now a thing of the past. This generated considerable discussion. Between the beginning and the end of the 19th century, in England, France and Germany, new ways of thinking emerged. These related to the personal style of a composer and the very elaboration of a language. They thus encompassed poetry and painting. All forms of symbolic production must, therefore, be able to exist without the help of representation. At the beginning of the 20th century, the works of Freud and? 517 $aSonate, que me veux-tu ? 517 $aSonate, que me veux-tu ? 517 $aSONATE, QUE ME VEUX-TU ?. POUR PENSER UNE HISTOIRE DU SIGNE 606 $aHumanities, Multidisciplinary 606 $aPhilosophy 606 $aexpression 606 $aimitation 606 $amusique instrumentatle autonome 606 $asigne 606 $aimpression 606 $aabsolute music 606 $asign 610 $aexpression 610 $aabsolute music 610 $asign 610 $aimitation 610 $aimpression 615 4$aHumanities, Multidisciplinary 615 4$aPhilosophy 615 4$aexpression 615 4$aimitation 615 4$amusique instrumentatle autonome 615 4$asigne 615 4$aimpression 615 4$aabsolute music 615 4$asign 700 $aAnger$b Violaine$01327673 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910315241003321 996 $aSonate, que me veux-tu $93038061 997 $aUNINA