LEADER 04069 am 2200709 n 450 001 9910309850503321 005 20181031 010 $a979-1-03-510161-9 024 7 $a10.4000/books.psorbonne.9327 035 $a(CKB)4100000007598731 035 $a(FrMaCLE)OB-psorbonne-9327 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/59248 035 $a(PPN)267968574 035 $a(EXLCZ)994100000007598731 100 $a20190201j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 13$aLa septième porte $eLes conflits familiaux dans l?Athènes classique /$fAurélie Damet 210 $aParis $cÉditions de la Sorbonne$d2018 215 $a1 online resource (507 p.) 311 $a2-85944-703-2 330 $aCette enquête historique sur les conflits familiaux s?appuie sur des sources antiques longtemps envisagées isolément, le théâtre, les plaidoiries judiciaires et les élaborations philosophiques de l?époque classique athénienne. De Médée mère infanticide au tyran platonicien incestueux, de Socrate responsable de l?émancipation des fils athéniens à Démosthène le pupille spolié, du fiston comique dépensier à la jeune fille héritière délaissée, le conflit familial est un motif récurrent dans la cité démocratique. Conjugalité, fraternité, consanguinité, parentalité, autant de relations qui, interrogées au prisme du conflit, mettent en lumière l?irréductibilité et la fragilité des liens familiaux. Les violences familiales, refoulées et dénoncées, futiles et meurtrières, divines et si humaines, déchirent l?harmonie du foyer athénien mais aussi l?édifice civique. Dans l?Athènes classique, la frontière entre m?urs privées et comportement politique demeure très ténue ; le tyran est pensé autant comme un fléau pour ses proches parents qu?un désastre pour la communauté citoyenne. Menace pour la parenté, germe redouté de la stasis, cette guerre intestine politique, le conflit familial est encadré par une législation qui tente de protéger avant tout les géniteurs et les mineurs contre l?ingratitude des rejetons et la cupidité des tuteurs. Face à un droit criminel athénien qui, à l?image de l?optimiste Solon, n?a pas souhaité légiférer sur les assassinats intrafamiliaux, seuls les poètes tragiques et Platon ont stigmatisé l?horreur criminelle du meurtre entre soi. Les coupables versant le sang de leurs proches deviennent alors des justiciables exemplaires, ainsi Oreste poursuivi par la fureur des Erynies maternelles ou le tyran fratricide écorché par un buisson d?épineux infernaux. Politique, juridique, psychologique et anthropologique, l?étude des conflits familiaux offre un tableau étonnant du fonctionnement de la parenté grecque. 606 $aClassics 606 $aHistory 606 $aconflit familial 606 $aplaidoirie judiciaire 606 $aconjugalité 606 $aconsanguinité 606 $aviolence familiale 606 $aAntiquité classique 606 $aharmonie civique 606 $alégislation 606 $aparenté grecque 610 $aviolence familiale 610 $alégislation 610 $aAntiquité classique 610 $aconsanguinité 610 $aplaidoirie judiciaire 610 $aconjugalité 610 $aconflit familial 610 $aparenté grecque 610 $aharmonie civique 615 4$aClassics 615 4$aHistory 615 4$aconflit familial 615 4$aplaidoirie judiciaire 615 4$aconjugalité 615 4$aconsanguinité 615 4$aviolence familiale 615 4$aAntiquité classique 615 4$aharmonie civique 615 4$alégislation 615 4$aparenté grecque 700 $aDamet$b Aurélie$01310771 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910309850503321 996 $aLa septième porte$93029905 997 $aUNINA