LEADER 03832 am 22005893u 450 001 9910297030003321 005 20190723020930.0 010 $a3-11-061574-6 024 7 $a10.1515/9783110615746 035 $a(CKB)4100000005958714 035 $a(OAPEN)1002603 035 $a(WaSeSS)IndRDA00125548 035 $a(DE-B1597)499137 035 $a(OCoLC)1054866140 035 $a(DE-B1597)9783110615746 035 $aEBL7015066 035 $a(AU-PeEL)EBL7015066 035 $a(EXLCZ)994100000005958714 100 $a20190723d2018 fg 101 0 $ager 135 $auuuuu---auuuu 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aSprache und Kognition $eEreigniskonzeptualisierung im Deutschen und Tschechischen /$fBarbara Mertins 210 1$aBerlin ;$aBoston : $cDe Gruyter, $d[2018] 210 4$d©2018 215 $a1 online resource (308) 225 0 $aKonvergenz und Divergenz ;$v8 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a3-11-055789-4 327 $tFrontmatter -- $tInhalt -- $tDanksagung -- $t1. Einleitung -- $t2. Aspekt-Terminologie sprachvergleichend: Konsequenzen für den Zweitspracherwerb -- $t3. Zur Verwendung der perfektiven Präsensform im heutigen Tschechisch -- $t4. Zur Unterscheidung zwischen west- und ostslawischen Aspektsystemen -- $t5. Wie grammatikalisierte Kategorien die Ereigniskonzeptualisierung für die Sprachproduktion prägen: Erkenntnisse aus Sprachanalysen, Messungen der Augenbewegungen und Gedächtnisleistungsexperimenten -- $t6. Zum Einfluss des Deutschen auf das Tschechische: Die Effekte des Zeitdrucks auf die Sprachproduktion -- $t7. Denken L2-Sprecher in ihrer Muttersprache, wenn sie die L2 Sprechen? -- $t8. Die Rolle des Grammatischen Aspekts in der Ereignisenkodierung: Ein Vergleich zwischen tschechischen und russischen Lernern des Deutschen -- $t9. Einflüsse des Deutschen auf das Tschechische: Ein Sprachvergleich aus der Lernerperspektive -- $t10. Fazit und Ausblick -- $t11. Literatur -- $t12. Abkürzungsverzeichnis -- $t13. Anhang -- $t14. Sachregister 330 $aIst unser Denken und somit die Weltsicht für alle Menschen gleich oder sprachspezifisch? Auf diese uralte Fragestellung, der bereits Wilhelm von Humboldt nachgegangen ist, gibt dieses Buch eine eindeutig bejahende Antwort: Unsere Weltanschauung wird durch die Grammatik der eigenen Muttersprache(n) geprägt, sodass Menschen Ereignisse sprachspezifisch wahrnehmen, versprachlichen und auch erinnern. Diese grundlegenden Erkenntnisse sind durch den hier gewählten experimentellen Zugang psycholinguistischer Methoden (z.B. Eye-Tracking) erstmalig möglich.Der Einfluss von Sprache auf Kognition erweist sich darüber hinaus für Sprachkontakt als extrem relevant. Infolge des über Jahrhunderte andauernden Sprachkontakts zwischen dem Deutschen und Tschechischen hat sich das Aspekt-System des Tschechischen dahingehend geändert, dass die Ereigniskonzeptualisierung im Tschechischen wie im Deutschen verläuft und das Tschechische sich systematisch von anderen ost- und westslawischen Sprachen absetzt. 410 0$aKonvergenz und Divergenz ;$vBand 8. 606 $aPsycholinguistics 606 $aSociolinguistics 610 $aevent conceptualization. 610 $aeye tracking. 610 $alanguage contact. 610 $alinguistic relativity. 615 0$aPsycholinguistics. 615 0$aSociolinguistics. 676 $a401.9 686 $aER 630$2rvk 700 $aMertins$b Barbara, $0926415 712 02$aInstitut für Deutsche Sprache$4fnd$4http://id.loc.gov/vocabulary/relators/fnd 801 0$bDE-B1597 801 1$bDE-B1597 906 $aBOOK 912 $a9910297030003321 996 $aSprache und Kognition$92080322 997 $aUNINA LEADER 03928 am 2200805 n 450 001 9910554599903321 005 20211124 010 $a979-1-03-510781-9 024 7 $a10.4000/books.psorbonne.103695 035 $a(CKB)4100000012812538 035 $a(FrMaCLE)OB-psorbonne-103695 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85882 035 $a(PPN)267971869 035 $a(EXLCZ)994100000012812538 100 $a20220329j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 12$aL?éthique de la vie chez Hans Jonas /$fCatherine Larrère, Éric Pommier 210 $aParis $cÉditions de la Sorbonne$d2021 215 $a1 online resource (222 p.) 225 1 $aLa philosophie à l??uvre 311 $a2-85944-744-X 330 $aLe développement fulgurant des biotechnologies et les modifications en cours des équilibres écosystémiques conduisent à porter au premier plan le souci pour la vie et pour la nature. Ces inquiétudes font naître le besoin d?une éthique dont la vie serait l?objet spécifique. Cependant, et dans le même moment, une inquiétude contraire se fait sentir. La prépondérance du thème de la vie n?exprime-t-elle pas un recul de notre modèle de civilisation ? Nous avons construit notre monde, et même le monde, en refusant de rabaisser l?homme au niveau de l?espèce et en faisant de l?humanité un idéal irréductible à tout donné biologique. En appeler à une éthique de la vie, n?est-ce pas régresser en deçà des conditions qui ont permis de construire un monde véritablement humain? En proposant une éthique de la responsabilité envers la vie et les générations futures, le grand philosophe allemand Hans Jonas laisse entendre qu?il faut que l?ancien monde meure pour qu?un nouveau puisse naître. D?ailleurs, si la nouvelle éthique porte sur la vie, elle n?en néglige pas pour autant l?homme, puisqu?elle contribue à redéfinir l?humanisme sur des bases plus assurées. La vie n?est peut-être pas en effet seulement cette « chose » fragile à préserver mais également ce qui permet de fonder l?éthique de l?avenir. C?est en tout état de cause de telles propositions que ce livre formule sur un mode critique, livre qui se veut également un hommage à la mémoire de Hans Jonas, mort il y a vingt ans. 606 $aPhilosophy 606 $ahumanisme 606 $aéthique 606 $abiotechnologie 606 $amorale 606 $aresponsabilité 606 $avie 606 $aaspect moral 606 $aJonas, Hans 610 $ahumanisme 610 $aéthique 610 $abiotechnologie 610 $amorale 610 $aresponsabilité 610 $avie 610 $aaspect moral 610 $aJonas, Hans 615 4$aPhilosophy 615 4$ahumanisme 615 4$aéthique 615 4$abiotechnologie 615 4$amorale 615 4$aresponsabilité 615 4$avie 615 4$aaspect moral 615 4$aJonas, Hans 700 $aAfeissa$b Hicham-Stéphane$01314623 701 $aBimbenet$b Étienne$0789915 701 $aBossi$b Laura$01314624 701 $aBruneault$b Frédérick$01314625 701 $aCourtine-Denamy$b Sylvie$0223129 701 $aFranzini Tibaldeo$b Roberto$01314626 701 $aGens$b Jean-Claude$01239057 701 $aLarrère$b Catherine$0421075 701 $aPinsart$b Marie-Geneviève$01314627 701 $aPommier$b Éric$01314628 701 $aRodrigues Da Costa$b Regenaldo$01314629 701 $aLarrère$b Catherine$0421075 701 $aPommier$b Éric$01314628 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910554599903321 996 $aL?éthique de la vie chez Hans Jonas$93031881 997 $aUNINA