LEADER 04018 am 2200769 n 450 001 9910283648603321 005 20171213 010 $a2-7535-5591-5 024 7 $a10.4000/books.pur.47260 035 $a(CKB)4100000006098423 035 $a(FrMaCLE)OB-pur-47260 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/56945 035 $a(PPN)267956711 035 $a(EXLCZ)994100000006098423 100 $a20180831j|||||||| ||| 0 101 0 $afre 135 $auu||||||m|||| 181 $ctxt$2rdacontent 182 $cc$2rdamedia 183 $acr$2rdacarrier 200 10$aPrêtres et pasteurs $eLes clergés à l?ère des divisions confessionnelles (xvie-xviie siècles) /$fJulien Léonard 210 $aRennes $cPresses universitaires de Rennes$d2017 215 $a1 online resource (372 p.) 311 $a2-7535-4905-2 330 $aLa fracture confessionnelle qui touche l?Occident chrétien au xvie siècle révolutionne durablement la place des clergés dans les sociétés et leur emprise sur les fidèles. Le principe originel du luthéranisme, puis des réformes de type suisse, du sacerdoce universel a été largement relativisé par la mise en place progressive d?un clergé protestant, mais il a ouvert une brèche que l?on peut suivre à l?époque des controverses et qui continue de fixer une différence fondamentale entre les deux camps. Pourtant, des influences réciproques et des contacts sont observables dans des zones de coexistence confessionnelle : les espaces de frontières peuvent faire figure d?observatoires privilégiés pour comprendre les influences réciproques entre clergés, jusque dans leur façon d?interpréter et de considérer le ministère pastoral et de forger leurs identités professionnelles et sociales. La formation des clergés, leur organisation, leur action, les oppositions auxquelles ils doivent faire face, leurs interactions, les points communs, voire les sociabilités de leurs membres sont ici étudiés à travers des pratiques très diverses (prédication, conférences et controverses, sociabilités érudites, missions, encadrement institutionnel, pratiques liturgiques, répression des déviances, ou encore définition de mémoires concurrentes). Ces études de cas nous plongent dans le processus de définition d?identités cléricales qui se constituent certes souvent contre l?autre, mais aussi, plus subtilement, en fonction de l?autre et sur des fondements communs. 606 $aHistory 606 $aclergé 606 $aÉglise 606 $acatholicisme 606 $aprotestantisme 610 $aÉglise 610 $aprotestantisme 610 $acatholicisme 610 $aclergé 615 4$aHistory 615 4$aclergé 615 4$aÉglise 615 4$acatholicisme 615 4$aprotestantisme 700 $aBallériaux$b Catherine$01307224 701 $aBoisson$b Didier$01288540 701 $aBorello$b Céline$01290437 701 $aBrogini$b Anne$0597597 701 $aDumortier$b Sarah$01307225 701 $aFoa$b Jérémie$01281610 701 $aGross$b Geneviève$01307226 701 $aJalabert$b Laurent$01281612 701 $aKrumenacker$b Yves$01240317 701 $aLéonard$b Julien$01281614 701 $aMaes$b Bruno$01266185 701 $aMartinazzo$b Estelle$01307227 701 $aMeyer$b Frédéric$01284991 701 $aMoulis$b Philippe$01298441 701 $aNijenhuis-Bescher$b Andreas$01299105 701 $aPlasman-Labrune$b Irène$01307228 701 $aRichard$b Nicolas$01292649 701 $aRoche$b Clarisse$01307229 701 $aSimiz$b Stefano$01232452 701 $aSzczech$b Nathalie$01307230 701 $aThouin-Dieuaide$b Christabelle$01307231 701 $aZuliani$b Federico$01307232 701 $aLéonard$b Julien$01281614 801 0$bFR-FrMaCLE 906 $aBOOK 912 $a9910283648603321 996 $aPrêtres et pasteurs$93028725 997 $aUNINA