LEADER 01555nam 2200385 a 450 001 996396030303316 005 20221108023852.0 035 $a(CKB)3810000000012472 035 $a(EEBO)2240903636 035 $a(UnM)9958719500971 035 $a(EXLCZ)993810000000012472 100 $a19981102d1631 uy 0 101 0 $aeng 135 $aurbn||||a|bb| 200 10$aPerkins, 1631$b[electronic resource] $eA new almanacke and prognostication for the yeare of our Lord God, 1631. Being the third after the bissextile or leape yeere, and from the worlds creation, 5593. Composed, & chiefly referred to the meridian of the famous citty of London. /$fMade and set forth by Samuel Perkins .. 210 $aLondon, $cPrinted for the Company of Stationers.$d[1631] 215 $a[36] p. $cill., tables 300 $aTitle and calendar in red and black. 300 $a'Perkins. 1631. A prognostication for the yeere of our Lord, 1631' has separate dated title page; register is continuous. 300 $aCf. STC 495.6. 300 $aReproduction of original in the British Library. 330 $aeebo-0018 606 $aAlmanacs, English$vEarly works to 1800 606 $aEphemerides$vEarly works to 1800 606 $aAstrology$vEarly works to 1800 615 0$aAlmanacs, English 615 0$aEphemerides 615 0$aAstrology 700 $aPerkins$b Samuel$ffl. 1625-1643.$01003025 801 0$bCu-RivES 801 1$bCu-RivES 906 $aBOOK 912 $a996396030303316 996 $aPerkins, 1631$92314668 997 $aUNISA LEADER 04229nam 2200553 450 001 9910283543203321 005 20240221124606.0 010 $a979-1-02-401026-7 010 $a979-1-02-400351-1 024 7 $a10.4000/books.purh.1117 035 $a(CKB)3710000000453656 035 $a(EBL)3430715 035 $a(MiAaPQ)EBC3430715 035 $z(PPN)230002706 035 $a(FrMaCLE)OB-purh-1117 035 $a(oapen)https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52356 035 $a(PPN)191832278 035 $a(EXLCZ)993710000000453656 100 $a20150904h20142014 uy 0 101 0 $afre 135 $aur|n|---||||| 181 $2rdacontent 182 $2rdamedia 183 $2rdacarrier 200 12$aL'extase lucide $ee?tude de Me?moires d'Hadrien /$fCe?cile Brochard et Esther Pinon 210 $cPresses universitaires de Rouen et du Havre$d2014 210 1$aMont-Saint-Aignan, [France] :$cPresses universitaires de Rouen et du Havre,$d2014. 210 4$d©2014 215 $a1 online resource (222 p.) 225 1 $aCours,$x1952-5915 300 $aDescription based upon print version of record. 311 $a979-1-02-400348-1 320 $aIncludes bibliographical references and index. 327 $aAbre?viations; Introduction: Liber singularis; Le moment des Me?moires d'Hadrien, entre singularite? et continuite?; Le roman dans l'?uvre de Marguerite Yourcenar; Le roman de la conse?cration; Le roman d'une vie: gene?se de l'?uvre; Fortunes d'Hadrien:?uvre intouchable ou exe?ge?se ine?puisable?; Un roman dans son sie?cle; Une e?criture «classique»?; Roman et subjectivite? au xxesie?cle; Ante?ce?dents et poste?rite?; L'e?ventail ge?ne?rique: un texte varius, multiplex, multiformis; Me?moires d'Hadrien: l'e?criture de soi a? l'aune du roman; La tradition des Me?moires 327 $aMe?moires fictifs et tradition romanesque,ou la perme?abilite? des seuilsL'autobiographie fictive; Fiction et authenticite?; L'immersion dans la fiction:pacte fictionnel et pacte re?fe?rentiel; Roman et histoire, ou la de?licate «reconstitution»; La tentation historiographique; Du roman historique au «mentir-vrai»; De la lettre a? la me?ditation:re?cit pour l'autre et re?cit de soi; La lettre a? Marc Aure?le: un didactisme sans dogmatisme; Une me?ditation: Hadrien, mode?le philosophique; E?crire l'existence humaine: «La mesure de toute la vie»; Le temps: Hadrien, nunc et semper?; La mort en face 327 $aBiographies de Marguerite YourcenarBibliographies; Articles et ouvrages sur Me?moires d'Hadrien; Articles et ouvragessur l'?uvre de Marguerite Yourcenar; Ouvrages sur l'e?criture de soiet l'e?criture de l'histoire; Index des noms propres 330 $aEntre récit et méditation, magie et érudition, entre roman et Mémoires, poésie et histoire, Marguerite Yourcenar invente, avec Mémoires d?Hadrien (1951) une forme unique et universelle, à l?image de son protagoniste, homme d?exception et pourtant sans cesse « relié à tout ». La présente étude se propose de suivre les liens ainsi tissés par l'auteur entre son personnage et les hommes, tous les hommes, dont il est, sinon le modèle, du moins le miroir, mais aussi d?explorer le labyrinthe d?une ?uvre dont la complexité générique reflète les subtils miroitements de l?existence humaine. En remontant aux sources d?une culture éblouissante, Marguerite Yourcenar rompt en effet avec la malédiction de Narcisse : à travers Hadrien, elle invite le lecteur à une contemplation qui volontiers s?élève jusqu?à l?extase, mais sans jamais se départir d?une exigeante lucidité. Du soleil de Rome aux nuits lumineuses de l'Orient, elle recompose ainsi un monde qui, sous les apparences du plus pur classicisme, s?avère tout ensemble éminemment moderne et humaniste. 410 0$aCollection "Cours" 610 $aMémoires d'Hadrien 676 $a843.912 700 $aBrochard$b Ce?cile$0952394 702 $aPinon$b Esther 801 0$bMiAaPQ 801 1$bMiAaPQ 801 2$bMiAaPQ 906 $aBOOK 912 $a9910283543203321 996 $aL'extase lucide$92153049 997 $aUNINA